人就活个精神

                人就活个精神

            ———旅心随笔（56）

        不要误会，不是“鸡汤”，我要说的是养生。

        今天上午慰问六户退休职工，年龄相仿都在七、八十岁，状态却是大相径庭。

        从“古稀之年”到“耄耋之年”，多数人的状态如同“马拉松”的最后一程，跑不动的慢走，走不动的慢慢往前挪，到了挪也挪不动时，会多么渴望有一双搀扶的臂膀……

        所以，慰问这件事看上去似乎很假，却又是必须要“假模假样”做上一做的。

        古代贤明的帝王很善于做个样子吊贫问饥，讲究鳏寡孤独皆有所养，这样做过得了世人眼得到的是人心，很划算，所以不免会假。

        谁又能真正带着敬爱自己父母的心情去慰问？能做到孟子给出的解决方案———“老吾老以及人之老”———就是英明的好领导。

      这其中还是蕴含了一些古老传承的精神的，人和人在一起，需要有一些扶贫济弱的精神来支撑，否则，衰老袭来的时侯，人又能拿孤独寂寞怎么办呢？

        孤独终老是件让人害怕面对的事，但这还不是我所要说的精神。

        当年送孩子去幼儿园的时候，看到所有孩子的状态都是一样的，从人生的起点一路走来，到了蹒跚而行要去触摸人生句号的时候，却又是人生百态千奇百怪。每一片落叶都有各自“秋风扫落叶”的故事，

        去慰问的六位老人看到的就是六个各自不同的状态。有的坐在轮椅上，腰上戴着导尿管，让我握他被周总理握过的手；有的刚吃过养生保健的药，说她正在头昏眼花，感觉脚底踩在棉花上；有的正在家里对着抖音视频做健生运动，老伴已经先她而去了，她每天和一帮球友玩得很嗨，还是对耄耄老人而言运动量很大的羽毛球，一幅不知老知将至的洒脱；年龄最大的那位今年平八十，比我老父亲年长一岁，腰板笔直耳聪目明牙齿齐全，声音宏亮得落在地上咚咚有声。 我问了问他也就是每天早晚定点小区里走路，有时间到社区活动中心下棋打扑克，并没谈到养生，似乎，也不怎么明白养生这回事。对于那一代人，这个话题太奢侈了。

        不懂养生的把自己养得生龙活虎，知道保健的把自己保健得头昏眼花，这玩笑开得有点大。

        有人说人就活个心情，这些年逐渐几成全民共识，一切不如意、亚健康、疾病甚至癌症，都能和心情扯上点关系，这说明心情也成了稀罕物———自己想要的那种。

      我看到的是精神。人活着需要有精神贯注，饱满的精神能令人感受到它的溢出。

        古人养生讲究“精气神”，“精”乃生命之本，“神”是生命之魂，没有精神的身体就是一具躯壳。

        “气”是什么？

        禅宗冥想有一个最基础的方法，就把意念专注可一呼一吸之间就可以了。没错，就是这么简单。

        为什么是呼吸？一呼一吸呼出吸入的只有一种东西———气。

        最根本的往往又是最容易视而不见的，呼吸乃生命维系之根本，有几个人能真正重视呼吸这件事，基本只都是在顺其自然任意呼吸吧。

        “气”是内在的精神与外部自然世界的联接，人是自然孽生的生物，秉天地之气而生，秉赋中原本就有天地自然所赋予的元精与元神，这和我们体内都有父母遗传的基因是一致的。

        重新学会呼吸，让元精元神和自然联接，如同为生命充上精神之电，这就是道家的“长生久视”的“吐纳功夫”。

        有一个叫弗兰克的德国尤太心理医生，在纳粹的集中营里，通过寻找生命的意义，活着走出了维斯康辛。他自此开创了“意义疗法”，照亮了无数灰暗绝望的人生。

        人生的意义只能在精神里存放，失去精神的生命是找不到人生的意义的。

        生命的意义在哪里？

        许多人生都把它拴在一个高高的理想之上，然后，耗上一生的光阴无法挣脱。也有许多人生漫无目的，走到哪里算哪里。

        意义这东西其实没那么难找，只要生命里有精神，其中自然就有意义。生命的存在本身就是意义。

        纳尔逊.曼德拉在监狱里终生监禁期间，为了不让自己在绝望中死去，他找了一件把一大块石头从监室中挪进挪出的有意义的事，也因此活着走出了监狱。

        把一块石头亳无意义的挪来挪去，曼德拉从中就找到了这一刻监禁中的生命意义。多数人的生命意义比这更伟大，曼德拉自此起步成就了伟大人格。

      从这个伟大人物再回到慰问的这六位退休老职工，都是一些升斗小民，在打球走路乃存和周总理握过手的荣耀感的回味中，各自也都找到了生命的意义。

      悟出这个道理，就是“道在瓦砾便溺中”，随其所遇，无往而不有生命的意义。而这，就是生命的精神之所在。