2022-07-21

摘抄

【原文】

15.42 师冕见①，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐。子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也②。”

【题解】

古代乐师一般由盲者充任，此章具体而生动地描述了孔子对盲人真诚又体谅的态度。对之不厌其烦的提示和指点，表现了他富有同情心和善于为人设身处地着想，这种伟大的人道主义精神十分感人。

【注释】

①师：乐师。冕：人名。古代的乐师一般是盲人。

②相(xiang ):帮助。

【译文】

师冕来见孔子，走到台阶边，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席边，孔子说：“这是坐席。”大家都坐下后，孔子告诉他说：“某人在这里，某人在这里。”师冕告辞后，子张问道：“这是和盲人乐师言谈的方式吗？”孔子说：“是的，这本来就是帮助盲人乐师的方式。

//我的感想//

先是无感，现在感受到温暖。

我想说人道主义是不论你处于怎样的地位，都可以是一位温暖他人的人，而不论对方的地位怎样。

也忽然发现，礼是需要学习的，之前我咋感觉是因为仁心而导致外在的行为，却原来这样已然有“礼”来直接指引我们，学了礼，依礼行事，不是更自然更容易达成一些吗？

更有依礼行事不夸张不做作，不“攻乎异端”，尊重合适的应对。

回看这句论语，孔夫子现身说法，以身作则，传“道”于学生，而学生也有观察分辨解读能力，可以从老师身上学习各样“道”理。

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐。子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”