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　　2024/09/29

　　文题：深契真实的理性与感性

　　不契真实的感性(ａ)
　　不契真实的理性(ｂ)

　　深契真实的感性(Ａ)
　　深契真实的理性(Ｂ)

　　同样都是感性，但有深契不契的内涵差别(Ａ与ａ)
　　同样都是理性，也有深契不契的内涵差别(Ｂ与ｂ)

　　躬身入局才知局中水的冷暖(Ａ)
　　冷眼旁观才能兼顾全局全貌(Ｂ)

　　于深契真实当中，在躬身入局Ａ，与，冷眼旁观Ｂ…之间作自由转换，方能圆成：理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。

　　至于不契真实者，于如上之诸无碍，无论是感性ａ还是理性ｂ，均是自作局碍。如此，岂能无碍？

　　有Ａ必自然生起Ｂ，而不会生起ｂ
　　有Ｂ必自然伴生Ａ，而不会连上ａ

　　那么，如何从…不契…到…深契？

　　依然要按照这四种德增法来行：
　　一、亲近善友（亲近善士）
　　二、专心听法（听闻正法）
　　三、系心思惟（如理思惟）
　　四、如法修行（法随法行、法次法向）