4.听罗大伦讲《道德经》笔记——第三章

      4.听罗大伦讲《道德经》笔记——第三章

        这两天进行了比较悲催的行程，从昨天上午十点开始从公司出发，坐十二点半的火车去武昌参加展会，凌晨四点到，整个火车还没有插座，还忘带充电宝，最最难受的是感冒还没好，不管怎么说熬过了。凌晨到了后在在李先生吃了份牛肉面，呆了两个小时，再坐车去会场。逛了一天，走了三万步，中间吃了个盒饭，现在又从汉口坐上了下午六点的车返回，要明天下午三点才到。

        本来昨天就想写第三章的，又怕今天手机没电没法照照片就没去写，今天从展会到火车站的时候美美的睡了半小时，精神还挺好，并且充满了电。

        “不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。使夫智者不敢，弗为而已，则无不治矣。”

        译文:（领导者）不极力崇尚某种贤德，民众才能不去争（贤德的虚名）。不要标榜自己喜欢的东西使它变得贵重，使民众不去偷盗。不要轻易暴露自己的喜好，让民众的心不乱。所以圣人（有道的领导者）的治理方法，使民众减少欲望，能温饱，减弱自己的志向，保护自己的身体本来的东西，以这些为前提下使民众的欲望降低。使民众不去违逆领导者的意愿走，跟你达成一致，这样就没有什么管理不好的。

        第一句是直接对领导者说的，要他们不要树立什么道德楷模，这样的结果就是肯定这一个模范，而否定了其他的所有人。老子的观点是所有人都有他的特点，都有用。真正的领导者不要去说哪种行为好，应该去以自身去做准则，来带动民众，即行不言之教。

        第二句是教导领导者不要去看重什么难得的东西，抬高它的价值，那样很容易让民众效仿，让事情走向不好的一面。

        第三句是教导领导者不要有太多的欲望，即无为的状态，不追求名利。唐太宗对此事了解很透彻，提出“无为”对的是自己的“有欲”。

        第四句不是去讲怎么愚民，在个人上要民众降低不必要的欲望，先达到温饱，保护好自己的身体，不要为了自己的欲望使身体的健康程度与其不匹配；在企业上要把自己的产品做到极致，例如苹果、华为，不要盲目的多元化发展。

        最后一句不是去讲领导者以武力威逼民众不敢违逆他，而是要领导者首先做到无欲，引导民众也按此去做。

        总结一下，这一章还是讲领导者不要有太多的欲望，做到无为的状态，先使民众吃饱穿暖身体壮，再引导民众降低欲望，这样才能让民众追随你，才能更好的治理团队。

4.听罗大伦讲《道德经》笔记——第三章