我为什么叫虫二

泰山摩崖石刻——虫二

文／虫二

自从我的网名改成虫二之后，很多人都来问我为什么叫虫二。我的解释大多是：只是一个名字而已，没有意义。就像你为什么叫张三李四一样，张三李四是没有办法解释的词语。

初次接触到它在高二的语文课上。老师在黑板上写下虫二，让我们回答它是什么意思。很多都答不上来。隐隐约约还可以听到轻微的回答：“风月”。当然，没有办法解释它的意思，不代表它没有来由。就如张三李四也可以出自于“张三问李四，李四问王老五”这样的民间传言

就虫二字面意思来解释，原本无意义，不代表任何事与物。但自古以来，文人雅士不断的赋予它新的含义，它的意义也被演绎的蕴意丰厚，渐渐的虫二两字越加显得扑朔迷离。

现最流行的一种说法是把它解释为“风月无边”。风的繁体字“風”去除外框后便是“虫加一撇”。月除去外框后便是汉字中的“二”。而在中国汉字中没有“虫加一撇”这个字，所以后人取近似字“虫”，把它们读成虫二。

把虫二理解为风月无边，其实是一个拆字游戏。风月无边的隐喻是指无边无际的风景或者指风景达到极致。说实话我确实挺佩服古人玩文字游戏的艺术，竟然能把一个字的意义玩味的如此奥妙。

在当时我正学习张若虚的《春江花月夜》。诗人入手擒题，开篇就给我们描绘了一副由春，江，花，月，夜五种事物构成的动人画面。从“春江潮水连平，海上明共潮生”，读到“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月白”。无不被它的幽深宁静而又广阔的景色吸引。

一生只留下两篇诗作的张若虚竟然能描写出千百年来人们为之追求和倾倒的景色，真可谓是“孤篇横绝，竟为大家”。当时的我也为之倾倒。直到知道了“风月无边”这个词，我巧妙的把景色与词语结合起来比较，不经惊讶的发现若张虚描写的江潮连海，月共潮生的夜月景不正是无边无际的至极之景吗。

就这样从追求一种景，到喜欢一个词，再到和虫二接下不解之情。除了对喜欢之外的喜欢，也对古人的这种拆字游戏感到好奇而喜欢。那些文人墨客总是喜欢一边赏景，一边玩味诗词。对于美的表达却又不能直言不讳。

现存两块著名的时刻虫二，一块位于泰山万仙楼北侧盘路之西，有一摩崖石刻“虫二”。另一块位于杭州西湖湖西亭石碑刻虫二。泰山于北，西湖于南，两石刻南北相望。

泰山的石刻上款为题时“已亥夏六月”，“已亥”指的是清光绪二十五年(公元1899年)；下款为题名“历下刘廷桂立”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。此石刻是乾隆帝手书之虫二。

刘廷桂，外号“刘十二”，因12岁考中秀才而得此号。话说这个刘廷桂为什么会在泰山之上题字虫二，流传着各种说法众说不一。民间的一种说法是当年刘廷桂邀好友同登泰山，看眼前风景秀丽，不禁感慨于怀，此乃无边风月之大观。

但因乾隆皇帝在杭州西湖曾为“无边风月”亭题写匾额，如果刘廷桂在这里再次重复这四个字就是犯上，刘廷桂因“避讳”，灵机一动，当场提笔挥毫写下虫二二字。

更早的说法是和李白有关。在湖南岳阳楼三楼，有东西两联，东联是短短的一幅八字联：“水天一色；风月无边”，落款为“长庚李白书”。可见当年的李白在岳阳楼也遇到了风月无边之景。

有人读虫二，也有人读二虫。所以民间还流传一种说法是说它个唐伯虎有关。在古文之中的“大虫”即是指“老虎”。人们在当时说世间有两只大虫，其中一只就是指唐伯虎。当然这是一种传说，其被喻为大虫也是指他的才华突出。

现在有很多人不会直呼我其名，而叫我虫二，我已经习惯了被别人叫做虫二。有的人还会开玩笑的叫我“糖宝”。可能是《花千骨》看多了，误把虫二也看成一条虫。然而仔细仔细想想，把自己当做一条虫又有什么不好呢？

世间的芸芸众生何尝不像一条条努力爬行的虫呢。在这个地球上，在这个宇宙中，我们活着是多么渺小，为了生活和自由，艰难前进，成长，蜕变。只是我们应该思考，我们是做一条勤奋的虫，还是做一条碌碌无为的懒虫，是做一条对社会有用的虫，还是害人害己的蛀虫。或者你是愿意做一条拱屎虫。

选择做一条不平凡的虫，才有可能蜕变结茧，破茧成蝶，获得新生，获的自由。有人甚至还把人比做蚂蚁，所以比做虫一点为不过。

还有的人听到别人叫我虫二会笑，说你为什么叫虫二，你好二啊。我也笑了。没错我确实很二，二的傻，二的可爱。古人主张大智若愚，大巧若拙，许多才华出众的人，在处理很多日常事物的时候，让自己显得很傻很迟钝，很吃亏的样子，但是在关键时刻却能做得很出色很成功。

这是在告诉我们做人即使有能力要懂得谦虚。傻人有傻福，活的二一点有何不好呢？可笑的是当今还有多少人牺身于二次元的虚拟世界。

虫二，它不存在，因为它无意义；它同时也存在，因为它是一种景，也代表一种人生。