子日：“父母在，不远游。游必有方。”
孔子说：“父母在世，不要离家远行。如果非远行不可，也要有一定的方向。”
“父母在，不远游，游必有方。”父母在世，不要出远门，如果需要出，必须让父母明确知道你在哪儿，说去广州，就不要跑去上海；说去上海，就不要其实在广州。总之要父母随时能找到你，有需要时你能赶回来。现代社会通信手段先进，不管去哪，每天跟父母通电话，就不会出现父母有事了都不知道的悲剧。
张居正还补充讲一点：“古之孝子，不登高，不临深，出必告，反必面。”前面这个“不登高，不临深”。就是不要去高处冒险，也不要跑到万丈深渊边上站着。总之就是不要去做有生命危险的极限或探险运动。什么运动有危险，再怎么好玩儿，要是有个三长两短，丢下父母怎么办？还是不去了吧!
后面这“出必告，反必面”。出门时一定跟父母说一声，我去哪里哪里，去哪个同学家玩，大概什么时候回来。回来时则马上去父母房间报个到——我回来啦！我也是这么要求我孩子的。孔子讲孝，首先不是你能为父母做什么贡献，而是你不要让父母替你操心。
在当今天涯若比邻，以旅游业可富国兴邦的世界大串连时代，“父母在，不远游”似乎已成了荒唐可笑的言论。
然而，古人交通不便，音讯难通，不像今天从南疆到北国飞机可当天打来回，手机游漫全国，随时可以打一通回家。那时远游在外，少说也是一年半载，万一父母急病或紧迫有事，难以召回，往往误了大事，甚至有错过了给父母送终的遗憾。所以，“父母在，不远游”并不是无稽之谈，而是要求做子女的时时不忘孝敬父母的义务，在安排自己的活动时要想一想二老在家的实际情况，加以合理的调整。
何况，即使在当今时代，离家远游的人不也音讯常通，几天一短信、微信，一日一通电话吗？之所以如此，不外乎是为了使家里人释念放心而已。可见，人之常情，古今并没有什么不同。这就是“游必有方”，在今天还是必须适宜的罢。
今天学习了父母在世，不要远游，游必有方。且继续学习，今天就学到这里了。
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