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读《论语》之孔子

读《论语》之孔子

作者: 浅浅君子 | 来源:发表于2017-06-16 11:36 被阅读22次

      《论语》是孔子及其弟子的言论集。在孔子去世后,弟子们编写而成,时间跨度越有上百年。可以认为《论语》一书是儒家学派的精华。

      学习<论语>,我们可以了解到孔子和他的弟子们的对话,但观其核心,在于成仁,作为君子。用现代的话说,就是如何成为一个完美的人。

        读《论语》之前,我们先聊聊孔子。孔子是我非常崇敬的一个人。中国有两大圣人,一个老子,一个孔子。孔子就是中国传统文化的集大成者,是中华文明的代表。

        孔子是春秋时期鲁国人,他十六志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。孔子并非天生圣人,他一生极为勤奋好学,不耻下问,他跟许多人学习,极为崇拜老子,到了晚年才晋级圣人阶位。

      虽说老子和孔子同为圣人,但孔子的贡献无疑更大,正是从孔子开始,官学开始走向平民百姓。他有教无类,因材施教,教出许多贤才,正是孔子的这个举动,才开启了战国诸子百家的盛世。

      孔子的一生,艰难困苦,命徒多舛。早年贫困,少年发愤图强,中年游历列国,晚年修书立人,可以算是命途多舛,但其一生极为勤奋,所谓发愤为学,乐以忘忧,不知老之将至。其学问到中年已经闻名于世,弟子不论远近,纷纷来投,一生育人,三千有余,成贤名者七十多人。

      像孔子这样的人才,不管在那个朝代,那个国家,都是值得尊重追随的存在。

      闻道有先后,术业有专攻,孔子志于学,在学问这块确实做到了极致。他删《诗》《书》,整理《春秋》,注解《周易》,不但开启了儒学,也开启了易学。他精通六艺,精通管理,不管身处何职,总能做到极好,这正是君子不器的境界。也有人说孔子,四肢不勤五谷不分,惶惶乎如丧家之犬。这确实是对孔子过分苛求了。术业有专攻,孔子归根到底还是凡人。谁还能没有落魄的时候呢?

      孔子是圣人,但不是全才,孔子也不是天生圣人,不可苛求其思想适应于各行各业,方方面面,但是在做人做事的态度方面,孔子无疑是一座难以逾越的高峰。

    为何今天还有人骂孔子呢?我只能说无知者无畏。翻遍《论语》,很难找出孔子那句话说偏了。反倒是他的弟子们,后辈们各有各的思想。孔子在历代文人墨客中,都是深得推崇的,而孟子,荀子等都没有孔子的地位,不仅仅是孔子先开私学的功劳,更在于他的学问,在晚年时,早已晋级圣境。因此总能一语中的,不偏不倚。

      民国一代大家胡适对孔子就极为推崇,唯有一点让胡适反对,孔子的春秋笔法,为正名而枉顾事实。但这也是孔子的良苦用心,不谋一时,谋万世。用一部春秋,使历代乱臣贼子惧怕。就算是造反,也得先正名。

      最好,希望我们一起多读读《论语》,一起享受至圣先师的教诲吧。

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