最近对历史突然着迷起来，成年以后就有这个好处，想学什么，想了解什么都可以按自己的意愿来。想当年我在学校历史可是学得很糟糕的。
买了全套的《史记》，因为没有人催着我读，没有个要求什么时候要读完，所以这种阅读看起来好自由，我特别喜欢这个自我掌控的感觉。《史记》读到了《秦本纪》，其实太史公很多寥寥数语，背后还有很多值得深究的东西。我在《史记》里面，没有看到春秋战国过多的描述，结合着《国家宝藏》来看，其实春秋战国有很发达的中原文明。至此我先把《史记》停了，找了一个春秋战国的书籍来阅读，也打算再把秦国的历史好好补充一下。
遇到一个好的纪录片《楚国八百年》。不得不说，央视的人文纪录片，拍的真的精彩。看这部纪录片，一共的八集，基本是看得停不下来。
几个值得记录的精彩，害怕自己忘记，记录下来。
1、关于春秋五霸。其实一直不知道是哪五霸啊，看完纪录片，也查阅了一些资料，关于春秋五霸是哪五霸，几家学说不同，但就成就来说，无争议的应该是：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公。另外一个见仁见智，也许，夺走楚国霸主地位的吴王阖闾算一个吧。
2、为什么叫争霸。原来，“霸”通“伯”，以前是周天子的天下，周朝就是天子，“伯”就好比“大儿子”，在那个周家已经名存实亡的时代，人人都争着做“大儿子”，挟天子以令诸侯。
3、春秋时代的战争，不是为了吞并，而是为了教训，要对方守规矩，收周礼。那个年代，“礼”“乐”是非常重要的，人们打战的目的也非常明确。看到期中一集讲到了“致师”，才发现那个年代的打战，都很有仪式感的，战前必须通知的，各诸侯国基本不用在边塞驻兵把守，因为不会有人悄悄来打战的。打战的第一环节就叫“致师”。各出一架马车，车上有三人：“车中”，负责驾车，秀驾驶技术的；“车左”，持弓箭，负责射杀敌人，到敌营以后，要换车中驾车，让车中在敌军面前从容刷马；“车右”，持短刀，负责割走敌军将领的耳朵的。哈，有趣啊，春秋时候的战争，更像是一场贵族的游戏。
4、齐国，原来是“姜尚”也就是姜太公的封地，因此地位是比较高的，老牌诸侯国。
5、晋国是周天子幼弟的封地，也是周家王朝信任的诸侯国。关于这一部分，霸主“晋文公”就是重耳，那个时候有“骊姬之乱”，还没有研读过，下一步要去看看晋国的历史。重耳的复国也是比较有意思的故事。晋文公和一个成语“退避三舍”有关。楚庄王曾经收留过晋文公，问他今后如何报答，晋文公说战场上会退避三舍以报答，后来打战的时候晋文公真的退避三舍，表面上看是遵守诺言，实则是“诱敌深入”。这一环节，也是春秋开始使用“谋略”也就是诈术的开始。
6、楚武王，在我看来是楚国走向历史舞台的开国大王，因为得不到周家王朝和诸侯的认可，楚武王一怒之下自立为王，所以知道了为什么其他都是公，只有楚国是“王”。
7、传奇霸主“楚庄王”。和他有关的成语有“一鸣惊人”，他在复杂的政治环境下继位，这位颇有谋略的君王，继位三年都在表面上声色犬马不务正业。一切谋略妥当就大刀阔斧，有“三年不鸣，一鸣惊人”之说。楚国在他的治理下，迅速强大，成为世界上最大的国家，他曾经问鼎中原。但是周天子的臣下“王孙满”的一句“能否拥有天下，在德不在鼎”彻底改变了他。他撤兵后回去兼容并蓄，学习中原文化，崇尚礼仪，最终被中原诸侯国认可，坐上了一代霸主。但是楚庄王时代，是一个明显的“强人政治”，整个国家，都依靠楚庄王的个人素质，缺乏制度，注定了只要楚庄王不在，这个国家是没有办法长久的。
8，楚灵王。楚国历史上的败家子了。楚国那会儿高度发达，这厮就安耐不住要享受，修建了“章华台”，这个“章华台”可以说是楚国开始走下坡路的潘朵拉盒子。传说中的“楚王好细腰”，说的就是楚灵王了，喜欢细腰的女子，那个时代楚国的青铜鼎，都是细腰的。
9、楚平王。这个君王印象不深啊，记住他是因为他听信了“费无忌”的谗言，灭门了“伍子胥”一家，伍子胥得以逃脱，后来回来复仇，带着吴国军队将攻陷了楚国都城，楚平王迁都外逃。然后有一个伍子胥的朋友“申包胥”，死忠楚王，去秦国跪着哭了七天，搬来救兵，加上楚人的全民抵抗，让楚国逃过了一劫。
10、楚平王阶段出现的这个吴王阖闾，也可以说他打败了楚国，夺走了楚国的霸主地位，但是这位阖闾，实属蛮夷，又不愿意像楚庄王一样学习中原文化，所以他的称霸是昙花一现，尚武，只知道放任野心，不知道留有余地。后来被越过灭了。也提醒我们做人，成功了，一定要向更成功的人吸取别人成功的经验，做事情不能做绝，不能自视过高。
11、吴起。很难评价这个人，整体我不喜欢他，但他又很有谋略，很有抱负。难以接受他为了向国君表达忠诚，把自己的妻子杀了，提头去见，我觉得太可怕了。吴起有一个小故事，他给战斗中负伤的战士吸脓，但是大家都明白，他是为了收复人心。他是典型的功利主义的代表。吴起在楚国的变法，受到了楚悼王的重用，他主张的是变革政治、经济制度。触动了太多权贵集团的利益，而他是一个外来的卿客，注定欣赏他的楚悼王一死，他的死期也不远了。国王，被射杀于楚悼王的葬礼上。这个有谋略的人，却用自己的死，设计了“丽兵之罪”，导致权贵集团七十多家被灭门。我也是佩服他了。所谓丽兵之罪，就是吴起被射杀的时候，扑到了楚悼王的尸体上，射杀他的人，把箭射到了楚悼王的尸体上，按制度，伤害君王遗体的，都要被灭门。这种心机，又可以写一部宫斗大戏了。吴起变法这个事情，让我很好奇商鞅变法成功了，为什么商鞅也要被车裂而死，后期也要看一下商鞅变法的前因后果。
12、屈原。吴起变法后的有一个主张变法的人。原来屈原是王族，他是楚武王熊通之子屈暇的后代。后来被小人谗言陷害，被楚怀王放逐了，最后是跳汨罗江而死。
13、合纵连横。历史学过很多了，当时还要背诵的，哈哈，记不住，现在才知道，合纵，就是从北到南留个诸侯国要联合起来抗秦。连横就是秦国要从西到东打破合纵的计划，横向断开合纵的国家。合纵是由公孙衍，苏秦来负责游说诸国，连横是由张仪负责游说。
14、张仪。计划再看看秦国的历史再来评价这个人。一方面觉得他不可思议，因为他，秦国才得以打开了东进的大道，不禁也联想，如果没有他去骗楚怀王，历史会是什么走向。张仪去楚国游说楚怀王与齐国断交，代价是六百里土地给楚国，天真的楚怀王相信了他，最后他出尔反尔，言而无信，只给楚国6里。楚怀王被骗得好惨。楚怀王一怒之下起兵攻秦，却又没有准备和实力，丹阳之战被秦国打败。不得已向秦国求和，秦国又欺骗他要把公主许配给他，要他亲子去秦国迎娶，我们天真的楚怀王又去了，这一下，就被秦国囚禁了。囚禁三年，郁郁而终，死在了秦国，实在可悲。
15、楚怀王。这是一个楚国被“礼乐文明”培养出来的最后一个君王。在父亲的庇护下，他从小接受的是中原礼义廉耻的教育，是个贵族，不知道这些使诈什么的。他爱楚国，却不知道怎么爱，他恨秦国，恨张仪，却有拿他们没办法。最后的楚怀王，还是比较有尊严的捍卫了他的国家，秦国提出让他割让土地就放他回国，他是宁死都不答应。也算是楚人的最后一点尊严。
16、关于秦文化和楚文化的一点思考。楚国人出身虽是蛮夷，但是自从楚庄王吸收中原文明以来，楚国就兼容并蓄，文化空前发达，楚文化是人道的，关怀的，但是他的弊端是后期国家太强大，权贵们乐中享乐，排斥外来人才。秦国也是蛮夷，他面对的是北方戎狄的强悍，要生存就必须更悍。这种背景下的秦国，加上后期推行商鞅的“法家”文化，强调物质刺激，刀剑惩罚。就是这样的秦国，才做得出坟书坑儒的中国历史上的文化大毁灭吧，不禁联想，如果连横没有成功，楚国继续雄霸，中国的文化又会是什么走向呢？
17、“楚虽三户，亡秦必楚”。历史的规律还看不透，只能说秦国的法家文化，注定不长久，一统天下以后，缺最终还是被楚人灭了。原来，陈胜吴广就是楚人，虽然没有灭秦，秦还是最终被楚人项羽灭了。后续建立大汉的刘邦，也是楚人啊。
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