锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《锦瑟》——千百年来最难解的诗
李商隐的《锦瑟》堪称千百年来最难读懂的诗
有人说，这是一首爱情诗
有人说，这是一首爱国诗
有人说，这是一首怀才不遇的诗
也有人说，这首诗其实什么都没有表达，一切只是后人的猜测......
关于这首诗的解读，众说纷纭，始终没有一个统一的说法。
所以说，这首诗到底在写什么
谁也不知道
大概就连李商隐都说不清，道不明
因为这首诗真的是太难读懂，太难解读
今天，我们就来聊聊这首诗
但是关于这首诗的解读恐怕难以得出结论
所以这首诗到底在写什么
还得由您自己去慢慢品味
锦瑟无端五十弦
《周礼·乐器图》记载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者，曰“宝瑟” ，绘文如锦者，曰“锦瑟”。
《汉书·郊祀志》说：“太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦“。
但是锦瑟为什么是五十弦，太帝都嫌它弦太多而减去了一半
多弦的锦瑟是不是也如“我”一样多弦（嫌），
也像我一样多情
五十弦为什么要弹奏出那么多悲伤的情感？
为什么不一开始就是二十五弦或者其他
这样它就不用弹出那么多的悲伤
作者是不是将自己比作锦瑟，
为什么"我”要有那么多的悲伤
我们不得而知
一弦一柱思华年
弹起锦瑟，每一根弦每一根柱都能将“我”的思绪拉回从前，想到过去的种种。
锦瑟是五十弦，但是每一根每一柱都让“我”想到了过去，
那过去发生的事我又该记得多少，才能一弦一柱都思华年，想来必定是都记得。
锦瑟音本身就悲哀，更何况是五十弦的锦瑟
况且这些声音都让“我”想起了过去，想到了曾经
那我此时又该有多悲伤。
庄生晓梦迷蝴蝶
《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”
庄周做梦梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周？
这是“迷”
是庄周“迷”变成蝴蝶
蝴蝶“迷”变成庄周
他们都希望变成彼此
但是却还是大梦一场空，只能留下一个梦回味
那过去呢，那自己的这一生呢，是否又只是个梦
那如果这是梦，是不是还有梦醒的时候
那么我经历的这一切是否都还有转机
庄周明明知道这是一场梦，却还是希望变成蝴蝶
可是“我”呢，
居然连梦都没有
望帝春心托杜鹃
《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。
望帝变成杜鹃，悲伤啼血，告诉百姓春天来了，要去耕种
这本是一个悲伤的故事
然而却是说是“春心”
春天本该是焕发勃勃生机，给人无限希望的季节
它却和一个悲伤的故事一起出现
尽管如杜鹃啼血般悲伤，却还是有希望，有慰藉
那，这份悲伤是什么，来自哪里，不得而知
那份慰藉又来自哪里，我们更不得而知
他此时是否想到了自己的人生经历？
是否也在说，即使现在处境艰难，内心依旧有一处“春”
沧海月明珠有泪
《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”
都说鲛人落泪就变成了珍珠，为何还会有泪和珍珠同时出现
珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。
这是一幅多么干净、纯洁的梦幻场景。
这一切，是否又在暗指自己的情感经历
还是在指代自己对国家的情感
又或是，对恩师等的情感？
蓝田日暖玉生烟
《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”
晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
蓝田山是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下
所以，是什么让作者感到可望而不可及？
此情可待成追忆，只是当时已惘然
等到自己重新体会这些情感的时候，才发现心中一片惘然。
当局者迷，旁观者清
只有置之事外，似乎才能看清真相
但是这些是作者自己的经历，他又怎么能脱离出来
他觉得什么是“惘然”？
是自己的人生经历还是什么
又或者说
他当时已经预判了这种结局，却义无反顾选择了这种结局？
这些我们都不得而知。
几百年前，一个悲伤的夜晚，往事再现，作者心中感慨万千，提笔写下这首诗
于第二天离世
这首流传了千古的古诗，被夹杂在一堆废纸中间
上面沾满泪迹
作者没有给这首诗写题目
但是为何没有题目，是作者来不及写，还是这首诗作者要表达的太多，难以取题目
又或者，作者认为人生本就是虚幻
这首诗也是虚幻？
《锦瑟》难解，也不敢解
每个人都有每个人的看法
愿您读完这首诗
也能有自己的一番解读
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