境随心转，行者无疆

文/宁静致远

境随心转，行者无疆

每一次的出发，都是源于长久的等待和热爱，而每一次的伏案书写，又是一次百转千回的回忆和释放，面对世界迅猛发展的陌生和精彩，山水流转的迷惘与踌躇，人情练达的检验和见证，却在于个人的感受和表达，呼应与回答，此刻，化繁为简，让内心轻盈自在，回溯5000公里的点滴见闻，一路风景一路歌。

在途中，不断有朋友询问我们此行的线路安排和出行攻略。因为我们选择的是自驾，时间的把控上有很大的弹性，地点的选择，特别是住宿要求，尽量要求低海拔，以确保睡眠质量，减缓高反上的不适。说到高反，特别身处海拔3000米以上，一般人体征上会有不同程度的反应，比如我，就是一根海拔计，海拔每上升500米，身体即刻提醒，我的高反症状是头痛，胸闷，腿无力，这些都属于初级的高反，不必过于恐慌和恐惧，充满诱惑的自然风光和各式各样的地区小吃，完全可以治愈高反，为此付出一点代价，嘿嘿，总是值得的。

为了留下一点可参考的经验，我梳理了几点我们此次出行的准备，翔实地记录一段真实的光阴。

1做路书：拉卜楞寺，桑科草原，尕海，郎木寺，扎尕那，花湖，黄河九曲第一湾，若尔盖草原，年保叶则，五明佛学院，四姑娘山，九寨沟，黄龙。（这只是景点的初步设定，游玩线路先后可随时进行微调。有关更多一手资讯，可关注公众号：川藏线第一路况，公众号每天更新信息，如果想去某个地方，可以借助一些平台，慢慢熟悉当地的地理概貌，在心理上建立连接，消除陌生感。）

2.出行方式:自驾三菱越野车

自驾出游，放置行李方便，对车况熟悉，面对陌生的环境陌生的路况，熟悉自己的车，在安全性能上取得主动权，也就是在可控范围内做好可控的事。这一条，基本成为我们自驾的指导方针，自由，有准则，不盲从，自驾，有方向，不盲目。

3.个人物资：个人建议裤子一条速干裤，一条冲锋裤足够了，冲锋衣是必要装备，上衣可多带几件，隔离霜，防晒霜，润肤膏是女孩子必备的。一双适合徒步的运动鞋，登山杖，大容量的双肩包。

防高反药品：葡萄糖粉，西洋参，菊蕾，盐，头痛散，牛黄解毒片，腹可安，蒮香正气丸。（我的高反症状就是靠头痛散，葡萄糖粉+盐冲水喝来续命的）

4.出行前，各自购置旅行意外险。

5.线路（以住宿为准）：东莞-桂林-泸州-松潘-诺尔盖-扎尕那-阿坝-成都2晚-贵州湄潭2晚，即跨四省，广东，贵州，四川，甘肃,行驶轨迹5000公里，用时11天。

6.成员：二男二女（高级工程师卢工，刘工，潘工，以及啦啦队成员，即我了）我将此趟行程输入组织代码~尊享川西自由行，正真实现四师汇合。

7.一点经验分享：

吃：找吃的诀窍，要吃当地特色菜，到菜市场周围，忌在高速路口，医院周边，景区周边找。网上找，看评价高的。

住：网上定房，看差评。别人的差评，有些过不了自己的关，放弃，找下一家。因为还处于疫情防控阶段，在住宿时，我们加进了带独立空调这个条件。随后，又考虑了住宿要提供免费停车场，而且住址要求离高速入口近，便于快速驶离，避免当地限行和遭遇交通拥堵。

千山万水成伏笔，等待姗姗来迟的我们

6月9号东莞-桂林

因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。心之所向，触手可及.

下午三点从东莞出发，晚上10点住宿桂林，行程560公里。一路上，在变幻无常的天气下不断切换高速公路，路，成为一张巨大的交通网，将我们准确送往远方的目的地。网络，助我们在车上就能快速顺利完成订房和找到吃饭的地方。

6月10日桂林-贵州-泸州

早上出门，我们的车出了点状况，挂不了挡，紧急联系当地品牌的4S店。看门的阿叔说，在这家公司上班，七点半上门维修的，他是第一次碰到。上班时间八点半，我们四个人一边坐等，一边上网查询相关资料。挂不了挡，属机械故障，离合器片不能完整分离。这是初步判断。4S店工作人员上班后，接待师傅粗略了解车况，电脑连接检测结果，车的电脑接收出现故障，也就是说，受到不明电子芯片的干扰。将加装芯片拆除，重新试车，车的性能恢复正常。10点，重新出发成都。

当天行程1000公里，实现日跨三省：广西~贵州~四川，海拔高度也如过山车，从几十米的平原爬升至1500米再下降到290米，晚下榻泸州，听说这里的空气漂悬着一股酒香。酒已备下，他乡的故事是否在紧锣密鼓地推进中，我们长途跋涉而来，今晚一醉方休，可好？

6月11日 都江堰-汶川-松潘

都江堰，是我们出发三天后的第一个景点。我们提前一天在官网订票，提交绿码，刷身份证进入。讲实在的，有二位高级工程师在身边，对于都江堰，我没有话语权。为了对都江堰有更多直观的了解，我在网上观看了都江堰水利工程的相关视频，亲临都江堰，更加坚定我的看法:都江堰是中国最伟大的工程，李冰是中国最长寿的设计师。

我在苦苦冥思，想找一些词汇来描述都江堰，一段时间后，证实我是徒劳的。在出发此趟行程之前，手上正在阅读余秋雨的《中国文化课》，我想，余秋雨此刻是我最亲近的老师了，于是找来余秋雨老师的《都江堰》赏读，大有酣畅淋漓之感。余秋雨老师的文章在前，于我，就是一种召唤，一种共鸣，一种把臂同游。都江堰承纳了多少人的脚步，以前的，以后的，我无法得知。我只是知道，踏上都江堰堤坝的脚印，满满都是惊叹和敬佩。

从都江堰出来，以后的行程，我再也没有查阅任何资料，任由脚步丈量，用惊叹，用敬佩的目光向他们致敬！

朋友建议，要不要顺道到汶川地震博览馆参观？我说，我不想去，不想再面对一些支离破碎的陈列。

2015年第一次走进汶川，感觉大地还在摇摇晃晃。时隔5年，重新走进汶川，我用手机编辑了几句话：“原来裸露的山体已经被植被覆盖，不见当年地震后的狰狞，恶梦也过去了；还见几座旧桥，岸口依然，只是等不回那次出门过桥的人，于是512，又成了多少汶川人的共同祭日？”

听闻汶川盛产樱桃，这个季节正是樱桃成熟的时候。路上心心念念，终于在路边遇上。售卖樱桃的是一位81岁高龄的汶川奶奶。奶奶精神矍铄，神情相当慈祥，我们从奶奶手里买了樱桃，枇杷，松茸，当归，汶川奶奶还送了好多枇杷给我们路上吃。我们都一致赞口，这是今生吃过的最甜的樱桃和枇杷。

在去往松潘途中，突然前方传来消息，离我们400米处塌方了，我们只能停车等待。可能塌方时有发生，当地交警应急处置很有经验，不多久，就见大型掘土机和铲车到达现场处理。

海拔不断攀升，空气显得澄澈清凉，蓝天白云时不时跳跃在山头，只是身处汶川，依然感到恶劣环境下生存的艰苦，以及自然灾害后带给当地人的巨大损失和伤害。

想到都江堰，都江堰就是驯服自然利用自然，造福人类的典范；而汶川地震呢，却是另一个反面教材，被自然严厉惩罚，其中的奥妙，一直在警示人类。

晚上8点多，我们到达当天住宿地，松潘。提及松潘，文成公主的和亲之路自然而然铺展，只是当时气温13°左右，海拔2900米，我得调整，适应高反。明天行程是九寨沟，我们选择离九寨沟1小时车程的地方住下，主要考虑住宿条件尽量安排低海拔，确保睡眠质量，此后一直按此标准落实，也切实有效，值得推荐。

6月12日

九寨归来不看水。这不是一句虚言，九寨的水是人间绝色，值得每一个人为她专情，付出一生的独宠。

2017年8月8日，九寨沟也遭受一次地震，加上今年的疫情，进入景区的方式有一定的变动。首先是要网上订票，订票成功后与导游取得联系，约好进景区的时间。我们没在约定的时间与导游汇合，验票时，还是有小小麻烦，后经过导游的协调顺利办理。其二是乘坐环保车的地方做了分流，也就是上车和下车不在同一停车场。

补妆归来的九寨沟，还是有一点变化。比如五彩池的水位明显下降，成了一个迷你版的小池。记得第一次与五彩池相见，我有一种眩晕感，迷惑于眼前的色彩，觉得一切都不是真实的。对于美的表达，我小声地喃喃自语：怎么办，我想哭！随后，站在我面前的二位女孩子，马上接话：对，我现在就哭！哎，美，可以让人手足无措，泪流满面。

如果有气力，建议徒步，如今徒步的木栈道加宽了，环境清幽，仿佛置身于童话世界般，让人流连忘返。长海，五彩池，五花海，珍珠滩，诺日朗瀑布，老虎海等等，一如既往深情款款的迎来送往。离珍珠滩瀑布不远，多了一块巨石，称为8.8石。这块巨石是在2017年8月8日地震时，从3000多米海拔滚下的，所到之处，植被尽毁。亿万年前，这块石头从海底慢慢抬升，亿万年后，又滚落下来，九寨沟沧海桑田变迁史的一位见证者。

原来预计在九寨沟游览1天时间，终因很多海子没有修缮完备而缩短游玩时间，我们大概下午2点离开，直奔诺尔盖大草原。

6月13日  诺尔盖大草原

小时候对于大的形容，就是把手向左右两端一伸，比划着说：“就是这么大！”于是，大就有了无边无际的想象和向往。

今天的诺尔盖风大，气温低，大概5°，我们都穿上棉袄和冲锋衣。不知是否脑部缺氧造成反应迟钝，还是因为风大气温低，我一直迷糊，也一直问，我们去的花湖还有多远？是啊，大是多大？永远是多远？这个问题一直喋喋不休。

汽车飞驰，满目的绿色连绵不绝，层层叠叠铺开蔓延，黑色的牦牛，白色的羊，被我说成如同撒在地毯上的黑芝麻和白芝麻。也许，过于庞大的事物都是无名无状的，但又不想失去她，于是给她取一个名字挽留，这个名字就叫“草绿色”，这样，大草原留了下来，住进了平常百姓家。

牦牛是诺尔盖草原上的主人，它们有自己的家，看护这些牦牛的牧民，一般都有摩托车，有些还购置了小轿车，普通一户牧民，放养牦牛百头以上，收入殷实。

花湖，位于诺尔盖草原腹地，地处低洼，沉积成沼泽地。因为有水，沼泽地繁衍了很多珍稀动物。时值梅雨季节，天空的云层很低，波光潋滟，水草摇曳，鱼跃水面等景色成为一次现场的遗憾。

中午离开花湖，但没离开诺尔盖草原。我们的下一站是扎尕那。卢工在百度地图上，找到一条通往扎尕那的小路，比原定路线少100多公里。卢工提出走小路，统一意见后，马上开启我们的探秘之路。

所谓的小路，就是翻越一座大山，从四川的西部进入甘肃的南部。驶离诺尔盖草原时，经由一条单行道，约莫100米有一个汇车点。路上极少车辆，大多司机都有职业素养，主动停靠在汇车点让道，通过的司机按几声喇叭鸣谢。

我们几次在路碰见粤S的车，主动鸣笛，只是对方毫无反应。人一到陌生的地方，总想找点相同相似的东西，作为共同的联接 哪怕是一块铁板上的车牌号码，哪怕车主毫无反应，也令我们倍感亲切。

鸣笛，车车之间打招呼示好的方式吧。

一百多公里小路带给我的视觉冲击，至今仍觉一片混沌，不知身在何处。盘旋的公路，陡然突兀的峭壁，嶙峋挺拔的怪石，高入云端的原始森林，我们人车合一，以最大的安静，穿越最奇险的峡谷，我只记下其中一个地点：崩巴村。

6月14日 扎尕那

我与大多数人一样，初期这个“尕”字不会念。查了字典才知道发音：gǎ 。

扎尕那在藏语中是“石匣子”的意思，地形不仅像一座规模宏大的宫殿，而且像一座由天然岩壁建成的完整古城，因此，人们称之为“石城”。

扎尕那，隶属于甘肃省甘南藏族自治州迭部县，虽说是一个景区，实质上是由三个村组成的寨子。要在景区门口购票，含保险费85元。听说6月16号起又开始全免了。景区到扎尕那还有几公里路，进入景区的游客，多是自驾，极少见旅游大巴。里面有超市，酒店，饭馆，旅游资源配置比较成熟。这里原住居民都是藏民，女的穿袍，藏民基本能用汉语交流。我们到达时，到处在搞基建，藏民们把旧房子拆了，改成了接待游客的民宿。我们一进村子，几个藏族小孩挥手拦车，嘴里喊着：住宿住宿。我们说已订了某某家，他们不再纠缠，而是给我们指路。我们在网上订的民宿叫如意，地势较高，房门悬挂一条严密的帘子，房间有股好闻的松香味。站立二楼门廊，视野开阔，整条村子尽收眼底，背后巍然屹立一座石山，时不时有雾袅绕，似一条白腰带，因为轻柔的雾的点缀，被石头裹着的村庄也显得十分宁静安谧。

安顿好住宿，我们在村子转悠。扎尕那由三个村子，十七条沟组成。常住人口不多，令我意外的是寺庙多。在石头上建立的家，藏民们何以为继？顺着弯弯曲曲的路，顺着高低起伏的地势，有一点泥土的地方都种上了青稞。此时青稞长势旺盛，篱笆将青稞分割成大小不等的几何图形。同伴说，青稞，篱笆，乌鸦都有了，只是蓝天和桃花缺席，不然我在扎尕那也拥有十里桃林。青稞，是藏民的主粮。

扎尕那，是很多徒步爱好者的理想圣地。14日是周日，我也将徒步地点选在了一线天。到一线天有二种方式，一是徒步3公里，二是搭乘电瓶车，回来购票40元。我们选择乘车到一线天，然后再往沟里走。怎样描述一线天呢？因为第一次见，还真被吓一跳。大拙大巧，浑然天成，它用陡峭，险峻，雄伟，壮丽，傲视地平线！每一条如针如刀如剑如弩如箭的造型，都直指苍穹，以挺拨的姿态接受世人的发问，仰望。于是，在徒步的路中，我见到许多石头垒砌的尼玛堆。我猜想，这是当地藏民的心事和愿望，都交付这片土地，石头通灵，会给生活在这里的虔诚信徒指引和化解灾难的。所以，如果下次看到这种石头叠起的尼玛堆，别拍照别损坏，因为这里有生命的信仰。感谢扎尕那，成全我在海拔3000米以上的徒步体验。

离开扎尕那二天后，我在“徒步中国群”见有群友发出图片，正是扎尕那。我有点他乡遇故知的欣喜若狂。马上与对方互动，说我也到过扎尕那。这是当时互动的话题：

“我们在寨子呆了二天，有青稞篱笆乌鸦 ，缺了蓝天和桃花。”

“其实有一天就足够了，也见青稞篱笆乌鸦喇嘛，只是地上污水横流。”

“在扎尕那，一天一眼看见的是天上，二天，多看一眼人间。”

“叫我拍照片，拍完朝我吐口水，我……  后来想想，这也许是他们表达谢意的一种方式吧.”

“这里景色原始，养育的人，相对野蛮。我倒是希望，我们带去的是文明和进步，而不是破坏。”

“所见略同。”

“谢谢认同。让我们一起敬畏自然，爱护自然，享受自然。”

这句话也是说给我自己的。

从扎尕那出来，我们下一程的景点是郎木寺。因为一些原因，我们没入内，而是就近发现一家经营五十年的店铺。老板娘十分热情招呼我们，我环顾店铺四周，密密麻麻挂满和写满各种各样的留言，豪言壮语在百感交集后渐渐风化成一张张泛黄的纸片，这里只是人生过程借道的一处驿站而已。时间这趟列车，一直向前，途中有人下车，有人上车，永远不会为谁停留。

6月15日  阿坝

重新进入阿坝，也意味着离开甘肃进入四川。计划去阿坝是因为有黄河第一湾，结果多方道路维修，导航给我们规划了新的线路。于是，我们意外赠送景点尕海和黄河第一桥。阿坝地形地貌多变，沿途风景已经美不胜收，星罗棋布，纵横交错的水系，让我们看到黄河温柔蜿蜒滋养看护大地的子民，所以我们都有一个共同的族谱我们都是炎黄子孙。

沿途各色无名小花竞相开放，肥硕的土拔鼠一点也不怕生，在自己的地盘尽情散欢。几处背风的草坡，仍见未消融的雪，6月飞雪，并非有冤情，而是我们祖国地大物博，一天经历春夏秋冬是常态。

年宝玉则和莲宝叶则，是两个极易混淆的景区。

年宝玉则不对外开放，而莲宝叶则，被当地人奉为神山，是否可以一睹神山的风采，似乎是对我们远道而来的真诚的一次试探。说不清什么原因，当我们驱车前往莲宝叶则途中，异况频发，在一处拐弯点，被落石和塌方拦下。我们当机立断掉头，而不是纠缠某些不可控的错误坚持。随后在丹巴发生严重的泥石流，与我们原定线路重合，也就是说，如果我们纠缠一些错误的坚持，那么，我们将面临更大更多的麻烦中，保持清醒的判断，进退的选择，何尝不是一种责任和担当。

在阿坝县遇见格尔登寺，冥冥之中的一次补偿吧。

格尔登寺，是一所大型的寺庙建筑群，鎏金的房顶彰显一种排场和威严。高大的红色墙体，令我想起遗憾错过的拉卜楞寺和色达的五明佛学院，这片红色同样掀起惊心动魄的红军长征三进阿坝的史料记载。我们小心谨慎四处张望，担心自己的鲁莽无礼亵渎这里的肃穆。我无法解读格尔登寺，但在这里体验的平静，是忠实于岁月的真诚，它不能改变一切，也不可能拯救世界，但它能够救我们自己，能照亮我们的孤寂；于是每一个磕头，一次合十，一声吟诵，都能够被看见，被感动，被安慰，也被净化，这就是寺庙与时间同在的功劳吧。

6月16日17日  成都

成都让我们的脚步慢慢，慢了下来。我们邂逅于宽窄巷的优悠，穿过城市大街小巷，灯火阑珊，人群熙攘，我们看戏，吃茶，感受这座古都沉淀下来的人文，以及感受这座大都市澎湃的发展速度。

6月18日19日 贵州

贵州，历来于我是个神秘之地，是藏在深深大山中心的莽莽荒凉。都匀天眼，赤水河，茅台镇，泸州，六盘水，一个个地理名词变成一个个地点，在眼前忽闪而过，很多名人典故似是故人，迎面走来。

我们在崇山峻岭间飞驰，这里的高速路，除了高速，还有名符其实的高度，高速路由高架桥和隧道组合，都在山脊和山腹中通过。我们时而潜入山腹，时而跃出半山，如同拂过山顶的风，山峦村庄迅速隐退在身后。迎面而来的一座座桥一条条隧道，是这片古老土地上纯朴众生通向外面世界腿的延长。

此刻，我想起“愚公移山”，想起古希腊神话的西西弗斯推石上山的身影。

在湄潭认识胡总，猛然醒来，原来对贵州的认知，全是误解。胡总以一个主人的身份，用诚挚之心款待，这种赤诚，如一杯湄潭绿茶，清香，亦如泄洪的飞瀑，奋力挣脱束缚，浩浩荡荡奔赴大海的怀抱。

6月20日 东莞

早上7点从湄潭起程，经历14小时的行驶，我们平安回到了家。

我习惯探究和询问山水的衣钵传人会是谁？谁能掌管山水？有没有这样的水，能洗去所有的沉迷，让众生轻盈？有没有那样的山能阻挡命运的乌云  有没有那样的神灵 保佑从来不平坦的路程？

有人说，少年如溪，青年如河，中年如湖，老年如海。坎坷人生路，风雨几十载，历尽世事沧桑，阅尽人间百态。最后海纳百川，有容乃大，我想，这当是人生的最高境界，也是生命的最后圆满。

春夏秋冬走在路上

一路颠簸 一路歌唱

岁月的沧桑刻满脸庞

他乡的山水是我向往的远方