庚子夏,值端午。湘江畔,端阳日万民笙歌敬人回古。龙舟竟渡,旌旗当歌,锣鼓声声,已是旧年盛世。家家户户挂艾叶菖蒲,以棕食祭屈子。
屈子生秭归,卒与汨罗。生于楚地而亡于楚。字灵均,楚贵族。少时聪颖而博闻强识,志向远大。早时知怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼内政外交大事。 提倡“美政”,内举贤能,修明法度,外力主联齐抗秦。因损贵族利益之害而遭贵族排挤之诽谤,先流汉北后至沅湘流域。
流于溆浦兮而知山鬼,天问九歌而作于人世。朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤;入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。沅湘流域兮,绝世名篇而供后人共享。文字华丽兮想象之奇特,比喻新奇夸内涵之深刻,为中国文学起源之鼻祖。
浪漫之离骚,无韵之骚体,伟大之爱国,壮烈之汨罗,三湘之风韵,后代之景仰。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。楚地之忧乐兮,百姓之疾苦。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。举世混浊我者清,世人皆醉我独醒。
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。屈原流汨罗,与渔之对话,渔父劝平兮“与世推移”,莫“深思高举”,自找苦恨。屈子之坚决,宁投江而死,也不让清白之身蒙受世俗之尘埃。悲愤兮欲决,遂投江而死。正逢农历五月初五,百姓之屈平爱国,怕尸体遭鱼蛇之咬,以叶包糯米投入河中而保全尸,后人因记屈子爱国忧民,于每年五月初五划龙舟,割艾草,包粽子而悼记。
千年之后,若屈子见今日盛世之太平,会有感哉,乐莫乐兮三湘地,在此真可朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。青山隐隐,峰峦如黛。流水潺潺,湖天一色。花事丛丛,曲径婉转。宁昂昂千里之驹乎,遨游于天地,夫鹭鸟知我心。香草还生三户地,湘流应识九歌心。离骚忧乐哀民心,大地太平盛世安。
端午水过后的河畔,受疫情的影响,今年三湘大地的划龙舟比赛没有如期举行。疫情就是命令,防控就是责任。 爸爸牌的粽子,父母对子女的爱,爱的越深,失望的越深,最后最牵挂不离不弃陪伴的也是他们,这就是中国式的父母! 端午节菜市场的情景,人山人海,满目琳琅的商品,今天多了一些卖香草艾叶的嗲嗲娭毑。 每一个节日,虽说是亲朋好友团聚的日子,各行各业总有人在那里负重而行,这是汽车东站边上的农民工在等事做。他们的肩上是一个家庭的希望,各个节日不回家是家常便饭,只要有老板来喊他们做事,嘴角上露出的笑容就是这节日里最美好的收获了! 端午节的氛围很浓,早上菜市场买艾叶的大妈们! 长沙铜官古镇可时光啊,不听话,总催长人长大。如果时候可以驻停或者倒回就好了!
遇一城而知了问夏,蝉虫声声作响,河畔风吹断肠人,曲曲折折,山川逾越一场空。韶华倾负,三十而立马回春去,香草润河光,泽思还故乡。
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