一、交易是等待的游戏
交易是什么?就是一场等待的游戏。
等待交易系统发出的每一个进出场信号。等待的过程并不是静态的,而是一个坚持交易理念的过程。
从长期来看,稳定盈利的交易者都是合理建构并执行交易系统,在交易中始终如一用超常的耐心去等待信号的人。
交易最基本的逻辑就是:只有亏掉该亏的钱,才有可能赚到该赚的钱。所以,毕要的时候要果断止损,不要心疼、犹豫,保侥幸心理,以打工者的心态来操作。
人生原本就充满不确定性,这是大多数人恐惧的根源。一旦恐惧产生,人就过度地关注当下。
而活着,本质上是掌握一个“度”的问题。恰当地关注当下,且对未来的不确定性做好应对计划,一切顺其自然,就是随缘了。人有了悟性,知道恰当地关注当下才能更好地“得到更多”。
二、交易就是较量“人品”高低
交易的招式,归根结底是较量“人品”高低。“厚德载物”,“厚”字、“载”字,是太确切了!
孔子说人有5个层次:庸人、士人、君子、贤人、圣人。
做交易,摆脱“庸人”层级,达到“士人”境界就足够了,再好一点能修到“君子”一级更好。
庸人:内心深处没有任何严肃慎重的信念。做事马马虎虎,有头无尾。为人处事不善始善终。结交的朋友三教九流,唯独没有品学兼优的高人。不是扎扎实实地安身立命,老老实实地做事做人。见小利,忘大义,自己都不知道自己在干什么。迷恋于声色犬马,随波逐流,总是把持不住自己——有诸如此类表现的就是庸人。
士人:有信念,有原则。虽不能精通大道和人道的根本,但向来有自己的观点和主张;虽不能把各种善行做得十全十美,但必定有值得称道之处。因此,不要求智慧有多少,但只要有一点,就务必要彻底明了;言语理论不求很多,但只要是他所主张的,就务必中肯简要;他所完成的事业不一定很多,但每做一件事都务必要明白为什么。
思想非常明确,言语扼要得当,做事有根有据,犹如人的性命和形体一样和谐统一,那就是一个人格和思想非常完整、独立的知识分子,外在力量很难改变他。所以富贵了,也看不出对他有何增益;贫贱了,也不会对他有什么损失——这就是士人,亦即知识分子的主要特点。
君子:特征是,说话一定诚实守信,心中对人不存忌恨。秉性仁义但从不向人炫耀,通情达理,明智豁达,但说话从不武断。行为一贯,守道不渝,自强不息。不被荣誉所引诱,不因诽谤而怨恨,自然率性地做他自己的事,端方正直地约束自己,这就是君子。
三、把自己当成傻子来操作
让自己变成一个傻子,智商只有鹦鹉学舌的水平,然后操作系统指挥什么就怎么做,这样才能在交易中保持良好的心态,做到心无旁骛、静如止水。
只有学会敬畏市场、尊重市场、了解市场,并最终和市场成为朋友,才可以在市场中变得更强大。
在市场面前把自己当成傻子,不主观预测行情,因为一切预测都是徒劳,不自作聪明地去占市场的便宜,因为无数事实证明,有这种想法的交易者最终的结果都是“偷鸡不成蚀把米”。
钓鱼的时候,不会事先知道鱼什么时候上钩,只有专注地坐在那里等,等待的过程往往比最后钓到鱼的那一瞬间更精彩。不要再给自己找任何借口,踏踏实实工作,太算计的人在交易中注定是失败的。
四、“交易策略”面临的“五毒”
无论是修佛,还是修“交易策略”,面临的问题都是一样的,即:五毒————贪、嗔、痴、慢、疑。这五毒对应到交易里,是贪婪、恐惧、愚痴、傲慢、怀疑。
修行并不是压制体内的交易五毒,而是彻底了解它,然后化解它。
追求完美是“贪婪”的表现。在制订交易策略或者回测别人的交易策略时,要避免追求完美主义。
“嗔”,即恐惧,也就是信号出现了不敢执行。
“慢”,即傲慢。交易者多次精准捕捉到行情后,很容易滋生傲慢的情绪。
天道即是人道,人道即是人性,人性是无常的,无常的表现即是可遇而不可求。
在心态控制中,只有亏了该亏的钱,才能赚到该赚的钱。这是肯定的。
五、
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