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《入菩萨行》第二品忏悔罪业

《入菩萨行》第二品忏悔罪业

作者: 华藏海圆通讲堂 | 来源:发表于2018-09-20 22:55 被阅读0次
《入菩萨行》第二品忏悔罪业

第八课

2818/3/12

大家吉祥

今天讲

“广厦扬赞歌,悬殊耀光泽,

严空无量饰,亦献大悲主。

金柄撑宝伞,周边缀美饰,

形妙极庄严,常展供诸佛。

别此亦献供,悦耳美歌乐,

愿息有情苦,乐云常住留!”

“广厦扬赞歌,悬殊耀光泽,”

这个颂子承接上个偈颂。香敷地面恭请佛陀,要在广大严饰的大厦里歌颂并祈请佛陀,唱着优美的赞歌。悬殊指的是悬挂和殊胜的灯或夜明珠,能够散发出柔和和亮丽的光泽。

“严空无量饰,亦献大悲主”,

大悲主是谁呢?毫无疑问大悲主指的是拥有大悲心者,而大悲心的完美拥有者是佛陀。其次是菩萨和佛子!严空指的是庄严装点在空中的无量宝珠璎珞珠饰,这么多精心装扮装点的美丽物品全都供养献给尊贵的佛陀!

“金柄撑宝伞,周边缀美饰,”

黄金做成的柄成起宝伞,这个伞在中国演变成宝盖宝幢。大家如果寺庙的人都应该见过大雄宝殿往往会悬挂绣这大悲咒的幢幡,这个幢幡能够为人和非人带来很大的利益。而在南传上座部佛教这个伞盖就是必需品了,太阳大可以遮阳,下雨可以遮雨。这个非常必要!一般现在供养法师也会供养伞,这属于周身必需品。大家还记得前几天的游行吗?里面有很多一个人举着宝伞,周边缀了非常美丽的装饰。这里指的宝伞大概就是这种,此处也是在表达最好最庄严最美好的东西都献给尊贵的佛陀!

“形妙极庄严,常展供诸佛。”

所有的极其庄严的用具和物品都时常的供养诸佛!为什么要这么做?这个此处留个作业哈!别忘了!

“别此亦献供,悦耳美歌乐,”

除了之前我们讲的所有供品外还要供养美妙歌乐之声。就像之前大家做过的,唱首歌供养三宝供养众生都是很好的事情。因为美丽的音乐往往让人心情愉悦,所以用美丽的心情唱出美丽的歌声供养给三宝。这属于双重供养,一供养美丽的心,二供养美丽的歌。

“愿息有情苦,乐云常住留。”

现在开始回向了,以上做的种种事情种种庄严种种供养,都回向给一切有情能够熄灭痛苦之火,熄灭痛苦之火是什么呢?就是令一切有情成佛才能是真正熄灭痛苦之火!这是我们一直在回向的内容,此处点醒,说明我们没有打闲茬儿,我们从一开始就是直奔主题,并且一直没有变过。可能有的人觉得我们学的跟别人的有点不一样,因为我们不倒车,直达!而且在用最快速的方法,有的人有点接受不了!我想能够留下来一直听法修行学习的人都是有善根并且跟我有缘的,希望您们别中途下车,因为我不会重新发车。搭的上是运气,搭不上是应该!只要众生都成佛了,那么快乐也常住了!这是互通的!

在广大庄严的大厦里唱起悠扬的赞歌,悬挂着的各种灯和宝珠散发着柔和的光泽。无量的庄严饰品和饰物都供养给尊贵的佛陀。为佛陀撑起美丽和各种严饰的宝伞,这些最美最美的都供养给佛陀!唱起美妙的歌声祈愿回向一切众生离苦得乐早成佛果!

吉祥圆满

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