昨天睡得太晚,与司机约定今早十点出发。丽江到沪沽湖,行驶三个多小时,山路两旁,树木繁茂,郁郁葱葱一片连着一片,裸露出的山体呈土红色,让人心生敬畏。有的山壁用木头隔成无数个小方格,方格里装满沙石,司机师傅说这是为了防备山体滑坡。
中午一点多到达泸沽湖景区,观景台拍照打卡完,便找餐厅吃饭。到处是蒸汽石锅鱼、石锅鸡,随便进了一家,点了一条鱼一些菜。石锅的锅盖颇有意思,一顶蓑笠。热气蒸腾起来,揭开锅鱼已经熟了。鱼肉鲜美,鱼汤也好喝,最重要的是,蘸料不辣,完全合我们的味口。就是鱼刺太多,我感觉自己吃到了,最后结账发觉价钱也挺贵。
吃完饭,便去乘船游岛。码头旁好多条木头船,一条可拉十几个人。我们坐上其中一条,三个船夫,船头两个壮汉,船尾一个瘦老头。三个人划动木桨(配铁桨柄)拉着十几个人向小岛游去,看起来很是费力。而他们每一次用力,船便“嘎吱”一声,我怀疑船有点儿不堪重负。
有游客问船夫一天能拉多少起趟,收入如何。船夫说这是村里集体经营的,每家出一条船,收入均摊,实现了共产主义。船夫的话引起了众人的惊叹,我看了看船上的旗子,写着“三家村”。
湖水很绿,绿得能看到湖底的沙石。每每在南方见到这样的景色,我便感慨“绿山青山”真是南方的标志,我们没有,山是光秃的,水是浑浊的。所以北方人总喜欢往南方跑,说到底,还是稀罕山的那点青水的那点绿。
远处湖面上出现了一大片小白花,随着绿水的流动而缓缓向前飘动。船夫说,那叫“水性杨花”,这名字很能让人乱想,不好听,但这一大片白花却很美,后来又听司机师傅说这花可以做菜肴,味道还不错。看来真是“万物皆可入味“!
船向前走,身后的山峰白雾缭绕,游客惊呼“雾真大”,船夫扭头一看,说“那不是雾,那是雨”。我们刚从那里上船,想不到一会儿雨就来了,而湖面上却一滴雨也没有,真是“这里晴空万里,那里瓢泼大雨”。奇妙!
快到里务比岛时,年青的船夫问大家愿不愿意绕岛转一圈,这个需另外交费,每人三十元。坐船坐得意犹未尽的人们自然愿意,于是船不停歇,继续绕岛划行。走过云南与四川的交界之地,一棵代表男性的树在河的左边,一棵代表女性的树在河的右边。此时,我又想起在鼓浪屿乘船进入大陆与台湾交界之地的情景:手机信号没有了,大陆的亲人在这面,台湾的亲人在那面,隔海相望。
再往前划,是一座女神峰。女神峰并不是因为山上有女神,而是因为这座山峰像一位侧身躺着的女子,头卧云南,身躺四川,横跨两省。同一个中国,省与省的边界只是一个标志,老百姓你来我往,其乐融融。
岛周围出水口的水竟然能直接喝,两孩子用手掬着尝了一口,我没喝,总觉得不干净,过不了心里的关。绕船一圈之后,可以上岛十五分钟。岛上是一座藏传寺庙,我们没上,坐在船里等同船的游客。船快靠停时,船夫唱了一首歌,不知道歌名,但非常好听。少数民族人的风采,大多能歌善舞,养眼又悦耳。
泸沽湖出来,便去看草海。草海位于泸沽湖靠东一侧,湖水较浅,布满了很多芦苇,整个湖面一片葱葱郁郁,一座草海桥横在水面,被称为“走婚桥”,走婚桥与摩梭族的爱情相关。这里的摩梭人奉行“男不娶女不嫁”的走婚制度,而走婚时男子都会经过走婚桥去往女方家里,因此这座桥又称“鹊桥”。披着雨衣走在走婚桥上,感受了一把摩梭人古老而浪漫的爱情之旅。
下一个景点是女神湾,女神湾位于沪沽湖西侧,游人不多,但景色超美。天空湛蓝,远处格姆神女峰的倒影映在水中,湖底的石头清晰可见。小姑娘玩性大起,拾起小石子一次又一次向水中扔去,激动地数石子溅起的水圈有几个。
从女神湾出来便前往餐厅就餐,这里已是四川地界。餐厅不远处有个演艺中心,司机师傅帮我们买了票观看篝火晚会。场地很小,演员们除了唱歌跳舞,还表演了“走婚”情景,有一男一女两名游客被邀请进场表演。一人唱了一首歌后,便被七八个异性抬了起来,当男孩被抬起后,我突然想起了以前人们常说的关于云南旅游的乱象。还好,男孩被抬出场外一下就又返回了,看来云南旅游整顿还是起到了效果,这乱象是没有了。
小姑娘对摩梭人很感兴趣,上网查了查,说这里还是母系社会,女子的地位很高。出来问司机师傅,司机师傅说只是留下个形式,实际上已经和别处差不多了。由此感慨古老的文化越来越只剩下了皮毛,在科技发达的时代,仍需一代又一代人保护和传承。
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