巴山雪儿的诗歌言论(八十五)

          巴山雪儿的诗歌言论(八十五)

                        ■山田耕夫

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  写诗歌也是一种情感的交流，并不是一种写作任务，有些人总是把诗歌当作任务去完成，我看那是不对的，应该是和读者交流交流感情。既然如此，就得将自己的诗歌写得大众化一点，语言不要在无聊的圈子里绕来绕去，能让人接受就好。情感呢？当然是要跳出自己狭小的圈子，能给人一种痛快的感觉更好。有人总是将那份情感弄成水中望月雾里看花，你说，这是什么诗呢？

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  我想，诗歌并不是诗人的私自东西，写出来的诗歌，总是要给人看的，不会也不可能永远停留在诗人自己的视野里，总得要人去看去欣赏，如此之来，我看就没有必要将自己的诗歌弄成似懂非懂的东西，所以说诗歌语言也应采用读者熟悉的语言，修辞手法也不是可以乱用的，应该懂得修辞手法的作用及其社会意义的。

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  读一些必要的诗歌理论性的书，对于强化自己的诗歌基本知识，我看也是必须的。有不少的诗歌写作者，在他的诗歌创作时，自己还不懂诗歌是什么呢？把不少的非诗因素带进来，弄得他的诗似诗非诗，这样给读者带来许多无法正常阅读和理解的非诗作品。这个状况要从根本上得到改变，就需要诗歌写作者自觉地加强诗歌理论修养，提高自己诗歌语言表达能力，才可以给读者带来好诗的，不然，读者会反感他的诗的。

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  其实诗歌好坏取决于其情的真假，真情诗歌，无论如何都会感动很多人的。所以说，诗歌的真正生存于诗歌的真情之中。这就会有人问，是不是那情感是照相的真实呢？当然不是，而是一种情感的艺术性的真实，是有一定艺术性取舍的真情。因而，艺术的全部意义就在于取舍，只有如此，才能去体现艺术的社会价值。诗歌的真正社会价值也在于如此，这是赢得读者的真正原由的。

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    其实诗歌，不管你从哪方面去看它，它都是一种艺术，而艺术本身是有生命力的。诗歌的生命力存在于艺术的真实，和其他文学作品一样，总是依赖于社会，生存于社会，并发展于社会，而其艺术的真实也是这样的。无论如何，首先要让我们的诗歌面对社会，其次才是提炼于社会，特别是社会生活中的真情实感才是诗歌要关注的东西，离开了这些，也就没有什么必要去说诗歌的那些话了。

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    诗歌创作，是诗歌理论引领下的活动，也是诗歌理论的探索与创新。正是如此，诗歌的好坏问题也是相对的，而不是绝对的。如果是超出常规的话，就得去研究一下那种出规的原因在哪里，然后去研究研究出现这种原因的自然因素和社会因素，特别是那些因素用已有的研究成果都无法进行合理的解释的话，而且又是一种合理的现象，那有可能是有待于用另外一种理由去理解或解释的东西。而今，一种创新说法，我看大多来原于此。诗歌现象也不例外，它的许多被视为不合常规的东西，其实就是一种创新，是一种处于创新初级阶段的形式，因而我们就没有必要去全盘否定之，或全盘肯定之，应该深入其中做必要的研究研究。

                    2018.6.16.于浙江温岭