风水说到底就是人们所居住的环境。对人类来说，环境一词，包括自然环境，也包括人工环境，宅居避免不了与人工建筑与人工设施接触与交流，所以选择房屋的时候，除了要看自然景观之外，人工环境也是必不可少的。
很多人认为，寺庙、道观、教堂等最接近神灵，是驱邪镇魔的好地方，住在它们的附近会比较安全。事实上，传统的风水学认为，那些宗教场所是不适于居住的，宗教场所一般都处于风水宝地，但却因为它占尽了旺气，余下的气就所剩无几了。所以在宗教场所旁建造住宅，不但沾不了什么光，反而会让自己的那些吉运，也被吸走。另一种说法是，因为庙宇每天都有人来敬香拜佛，车来人往的，既使原来平静的地方，也会变得喧闹不宁，而且宗教场地所带来的那种求神拜佛的观念，对人的心理特别是孩子的心理成长有着负面的影子。因此，房屋万万不可造在庙宇的附近。
与庙宇、道观相应的还有坟场、墓地，如果在住宅附近出现也是对主人不利的。风水讲究阴阳和谐，生者为阳，死者为阴，墓地阴气森森，会侵扰人的阳气，阳气日渐变弱，人容易生病。从现代科学来讲，如果一个人每天出门，看到的、想到的都是和死者有关，和另一个世界的人有关，难免出现不利于心理、生理健康的影响。同时，也体现了人们不希望打扰死者，还他们一份安宁的文化观念，是对死者、对生命的一种尊重。
不与寺庙和墓地为邻，是一种环境意义上的邻居。那么着眼到真的意义上的毗邻，风水也是有所讲究的，如果你的居所旁还有其他房屋的，那么首先应该记住“门当户对”这个词。《水法诸言》说：凡人家，屋门乱杂错综向，必定兄弟不和睦，屋后人家有两向，便断人家许逆足。只有彼此处在相当的地位，才能让人感觉和谐，它体现了风水学中对称的原则。
中国处于北半球，所以住宅座北朝南，几乎是雷打不动的建筑原则。因为朝南的房屋利于采光，也能使空气得到充分流通，冬天能更好的抵御北来的寒风，夏天接纳南来的凉风。在传统风水上，座北朝南也可以用阴阳来解释，古人认为，北为阴，南为阳，风水好的地方就应该阴阳调和。《地说指正》说：平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东、向南所受者温风，谓之阳风，则无妨；向西、向北所受者凉风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。座北朝南的房屋有利于接受阳风，抵御阴风。
前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，是古代风水选址极为重要的原则，它的具体要求就是前面有宽阔的空间，背后有坚实的靠山，其实它所追求的是一种前低后高的模式。门前有足够的活动空间，可以得到更好的视野空间，所以庭院或者堂前的植物不可以太高大，也就是要形成一个明堂。明堂相当于人的前额，明堂宽大是有福气的。左边的青龙可以是山丘或者几间厢房，右边的白虎可以是花园或者水流。
前低后高的格局，还体现在房屋和明堂或者庭院之间的高度上，房屋地面的高度要比庭院路面高一些，发生涝灾，水不会倒灌，而且能更好的防潮。前低后高的格局于人的视野和心理也是有好处的，这种格局无意间会让人产生俯视全局的感觉。同时，别人站在屋外，也不易看到室内的陈设。后玄武即后有靠山，就相当于有了保护神为你坐镇，为你遮风挡雨，心理自然踏实安全。
根据《中国风水文化》整理编写
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