逍遥游

1、逍遥是逍遥，游是游，因为逍遥了才可以游，不逍遥不能游。
2、痛苦的累积叫人生。人生可以解脱痛苦，就一定得到逍遥自在。
3、“具见” 具备见地，才能够脚踏实地。具个什么见呢？：
解脱的见，人生不要被物质的世界，不要被现实的环境所困扰。假如是被物质世界、现实环境所困扰了，那么人生的见解已经不够了。
4、《逍遥游》里两个大方向告诉我们人生和修养的方法：
第一是 “物化” 天地是一个大化学的锅炉，我们只不过是里面的“化”物。做不了造化之主，最终都是要被“化”的。人也是万物之一，人可以“自化”。“具见”“见道”才能把有限的生命和功能变化成无限的。
第二是在平凡中把自己变为超人
5、北冥是身体丹田海底之下叫“北冥”，头顶之上叫“南冥”。
6、一个人在年轻的时候，或修道还没成功的时候，或者倒霉得没办法的时候就要“沉潜”在深水里头，动都不要动。修到相当的程度，一变，就升华高飞了。
7、“海运” 宇宙间有一个动力，生命里有一个动能，在佛家叫“轮回”。
“海”形容大，“运”表示永远在转动。
8、由于这个动力的推动，身上的气脉由海底发动达到头顶就超越升华了。
由北冥到南冥。“南冥”是虚空中跟太阳接起来的，叫“天池”。
9、六月夏至阳极阴生。“息”是充电，大鹏鸟到南极去修养补充。
10、“野马”是佛经上的“阳焰”。“尘埃”是佛经上的“微尘”，形容细小的物质。
自然的生命靠一个力量活着，叫做“息”，修道人叫“气”。
11、年轻人要想做一番事业，你的能力才智都要去培养才行。风力不够，没你的事，本钱积累厚了，才可以飞上九万里的高空。那时候俯视天下万物，你不会觉得自己伟大，已经没有伟大可言了，一个个都很渺小。你到高空上面，如果下面有个英雄拿个大刀在玩，很了不起，你一看，会好笑：哎！这个小孩子在干什么？你想想这个境界，人生被那么一讲啊，看看我们还有什么意思？
12、在“空灵”的境界才可以到达南极。道家的南极是长生不老地，所以寿星叫南极仙翁。
13、人世间的一切学问知识，都属于“比量”，不是“现量”的境界。
所谓“现量”，就是呈现出来的那个真实的东西。
人类的见解、知识和生活经验都是“比量”，不是真实的。
14、“循业发现” 每个人根据他自己的生活经历、思想见解、智慧境界等，看一个东西的观念都不同。
15、此小大之辩也。
智慧境界大小不同，所以不大相信这个道理。
16、人可以解脱物理世界的束缚，找到自己生命的真正自在与自由。
不管做什么第一个要见地高超，才能有真正的成就。
17、雪爪星眸凤鸟归，摩天搏带锦毛衣。虞人不漫张罗网，未肯平原迁草飞。
18、世味尝来浑是蜡，莫教开口向人提。 说人的一切艰难困苦，不要向朋友诉说，也不必向别人埋怨。
19、辩乎荣辱之境: 现实中的耻辱、光荣，他一概不管，因为这个现象与他本身独立的人格不相干，所以他们辨别的很清楚。
20、御六气之辩：六气指阴阳风寒暑湿。
21、至人无己，神人无功，圣人无名。
怎样才能成为“至人”呢？ 无我。
佛家八地以上菩萨的境界叫“无功用地”。无功之功为大功，如同太阳一样，只给天下光明，不需要任何感谢。
22、其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
他的精神始终很凝定，不乱，始终入定，精神凝定不散。
他在那里一站，这个地方都太平了，万物接触到他的范围，都会自然地和顺安定，不管气候也好，庄家也好。
23、旁礡万物以为一，世蕲乎乱。
一站融化万物，与万物变为一体。
蕲是安定的意思，世界自然安定。使整个世界人类安定下来，使万物都安定了。
24、佛讲地球是要毁灭的，那时候会出现三灾(三劫)
水劫：地球北极冰山融化，淹到初禅到二禅天之间。修到这个程度的人会怕。
打坐流汗、生疮、动感情、产生欲念、遗精、分泌荷尔蒙都是人体上欲界的水灾。
火劫：天上不止一个太阳，相当于十日并出照射地球，地球火山爆发燃烧起来，要烧到二禅天到三禅天之间。修到这个程度的人会怕。
风劫：地球自己化为气了。三禅怕。
超过四禅的人，三灾八难都不能伤害他了。
25、“心”可以使自己生命的功能超神入化。中国文化的中心始终把人的生命价值提高到两个阶段：一是入世圣人，二是出世圣人。
26、何不树之无何有之乡，广莫之野？仿徨无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
“本来无一物”那个地方。一天到晚在那里优哉游哉，逍遥自在。