临,元亨利贞,至于八月有凶。
译:临卦象征临事而惧(恭敬),慎始、亨通、和谐、贞正,到了八月,会有凶险。
象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
译:象辞说:临卦的卦象是兑下坤上,一方面说地的高度通常比泽要高,人站在地上看泽,处于居高临下的位置。另一方面,地起到限制泽水的作用,既能防止泛滥,又能蓄水防旱。君子看到这种现象就体悟到一定要修己安人,不仅要重视自己的品德修养,还要教导百姓,这种责任是无穷无尽的。
彖曰:临,刚浸而长。说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。
译:彖传说:临卦,阳气逐渐增长,阴气逐渐消退。下兑内心喜悦而柔顺,九二、六五居中而相应,相互提携。时节已至,阳气当仁不让,必须上升,这是合乎天道的,一定会大亨通。到了八月会有凶险,因为阳气逐渐消退,而阴气逐渐增长。
初九,咸临,贞吉。
译:初九,用真诚去感动别人,可获吉祥。
象曰:咸临,贞吉,志行正也。
译:象辞说:用真诚去感动别人,可获吉祥,说明志向和行为合乎人性。
九二,咸临,吉,无不利。
译:九二,有威势而不用,仍以真诚来感动别人,不但吉祥,而且无所不利。
象曰:咸临,吉,无不利,未顺命也。
译:象辞说:有威势而不用,仍以真诚来感动别人,不但吉祥,而且无所不利,说明自我约束,不借用自身的威势逼迫别人。
六三,甘临,无攸利。既忧之,无咎。
译:六三,靠甜言蜜语去取悦别人,是得不到好处的。如果能够有所觉悟,及时悔改,就不会有祸患。
象曰:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。
译:象辞说:靠甜言蜜语去取悦别人,是因为所处位置不当的缘故。如果能够有所觉悟,及时悔改,祸患就不会长久。
六四,至临,无咎。
译:六四,亲临现场,没有祸患。
象曰:至临,无咎,位当也。
译:象辞说:亲临现场,没有祸患,说明所处的位置是正当的。
六五,知临,大君之宜,吉。
译:六五,知道该做什么,不该做什么,六五做事一切以合理为准,自然吉祥。
象曰:大君之宜,行中之谓也。
译:象辞说:一切以合理为准,六五走的就是通常说的中庸之道。
上六,敦临,吉,无咎。
译:上六,监临现场,温柔敦厚,不但吉祥,还没有后遗症。
象曰:敦临之吉,志在内也。
译:象辞说:监临现场,温柔敦厚,可获吉祥,说明只能在内部表现,不要在外面表现。
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