两天时间,读完了《观念的冲突》,印象最深的是关于结果公平还是程序公平的讨论,而这些争议背后又隐藏着一些没有说出来的假设。
人是观念的奴隶。观念就像我们的指南针,指引着我们的行动,我们如何行动本质上是我们如何思考的结果,可见决定一个人真正的最重要的是大脑中的观念,而外部的环境只是次要的因素,毕竟有时候环境要求人们妥协的时候,观念却要求人们反抗,二者的冲突当中观念大部分会成为战胜的一方。
人性善恶二元论就是观念的差异,如果你认为人性本善,那么你可能会在生活中可能的与人为善,尽量会从好的方面去顾及对方的动机和行为,即使当遇到一些邪恶的人和事的时候,也可能会说服自己,给对方找借口,最终当自己受到的上海足够多的时候可能才会去审视自己的观念;相反的,如果你认为人性本恶,那么你的行为会偏向于防御和不信任,这样的生活工作态度对于自身的保存和发展的确会有很大的帮助,但也可能失去友谊的快乐和安慰。
当人们在谈论公平的时候到底是在谈论结果的公平还是程序的公平,程序的公平能保证结果的公平吗?结果的公平多大程度上依赖于程序的公平呢?忘记了在哪本书上看到过结果公平和程序公平的讨论,当时我的看法是:是强调结果公平还是程序公平看哪一种对自己比较有利。
当程序公平无法让我们获取到最大利益的时候,我们就会去强调结果的公平,通过强调自己的苦劳去获取更多的结果上的倾斜。而如果我们预估到自己实力的绝对优势,并且对结果持乐观态度的时候,就要强调程序的公平,通过公平的规则来保证自己在结果上的最大收获,人们就是这样,如何让选择取决于利益和放弃规则的成本,当利益大于成本的时候,人们便会去随时调整自己的行为从而适应利益最大化的目标。
那些宏大的美好的词语往往意思模糊,每个人对他们的理解都不一样。政治家正是利用这一点去给予人们一个光明的许诺,至于这些许诺是否能够实现并没有一个明确的标准和共识,我想一个成熟的人一个理性的人是能够主动对抗这种洗脑似的造梦的,更能够去关注实实在在的能够拿到的东西,那些虚幻的未来的美梦想一想就可以了。
人们为了自己的利益利益战斗,又为了自己的理想去赴死,这种理想何尝不是一种关于美好的观念呢?我们为了观念能做出太多疯狂的事情,对异教徒的残暴罪行,对犹太人的种族灭绝,对与自己观念不同的人的排斥异己,人类历史上太多的灾难都是因为观念的冲突带来的。
在有限的观念中,正义意味着坚持以商定的规则;而在无限的观念中,正义是根据最终发生的结果来判断的。
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