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王夫之,明万历至清康熙年间,湖南衡阳城南王衙坪人,“与黑格尔并称东西方哲学双子星座”(毛泽东语)。今回雁峰上建有王船山出生地纪念馆。下面我们通过其中一些联语,来致敬这位近代中国的思想巨人。
一、楹联/清陶澍撰 今席志强书
天下士非一乡之士
人伦师亦百世之师
船山先生处江湖之远而心怀天下,曾在南岳衡山扛义旗,以生命实践自己“反清复明”的政治理想,堪称天下之士;后退而结庐于衡阳县筑“湘西草堂”,著述广丰,集中国朴素唯物主义思想之大成,誉为“一代南儒”,后由曾国藩作序刻印《船山遗书》行世,深刻影响当时纵横天下的湘籍精英群体,尊为湖湘文化的精神源头,无愧百世之师。
二、门联/今孙轶青撰、书
与日月争辉
同山川竞秀
此联落款显示作者与书者同为原中华诗词学会会长孙轶青先生,高度评价船山先生思想成就和人格魅力,但是,从上下款看,仄起平收的惯例被打破,个人认为调换一下上下联顺序就可以,如是刻写之误,则甚是遗憾。
三、自勉联/清王夫之撰 今陈文质书
六经责我开生面
七尺从天乞活埋
此联当属王船山先生传颂最广的作品。因晚年隐居于衡阳县石船山,世称“船山先生”,自撰此联以自勉。思想上主张经世致用,反对程朱理学,自觉担责创新治学;人格上宁死保持独立精神,在“文字狱”盛行的清王朝能全其德而终其寿,也是一个猛人的奇迹!古人所谓立言、立德,船山先生以此联为座右铭提出了严格的自我要求,并身体力行了!
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四、观生居门联/清王夫之撰 今唐建华书
清风有意难留我
明月无心自照人
船山先生不仅穷研历代思想而集其大成,于诗词联赋诸体亦均有极高造诣。此联原为自题“观生居”门联,极为巧妙的以“清、明”二字开头,表明船山先生拒绝清室招安,自号明朝“南岳遗民”以全其德的磊落高志,更妙在意与象、文与辞的毫无违和之感!
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观景亭联
船大装今载古
山高顶天立地
此嵌名联悬于纪念馆右后观景亭柱,以“大船”融汇贯通古今思想成就和“高山”一般人格高度称颂船山先生,设喻极为生动,用语十分平易,据衡阳市楹联协会资料,作者为衡阳市诗词协会前主席陈季春先生,下联本为“山高立地顶天”,看到的写成“顶天立地”则破坏了对联的平仄关系,是个败笔。请大家发表意见!
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