萧红的《呼伦河传》，写于鲁迅的年代，并且，萧红跟鲁迅也是忘年之交。根据鲁迅的批判讽刺性的笔风，很难想象，他却那么喜欢萧红童真式的叙说。而萧红也寄予鲁迅祖父一样的感情。
无疑，鲁迅是主流式的，跟社会，跟当时的政治走向非常切合。弃医从文，用一支笔拯救社会，忧国忧民，有一股大气概。而萧红却是小儿女式的，用童年的所见所闻，感受这片后花园的勃勃生机，恣意妄为，反衬生活在前院的租户们的艰难而顽强的生活。
鲁迅的文章无疑是各年级学生的教科书范本，写人写事刻画人物都是深刻得入木三分。而读了萧红的《呼伦河传》，却把鲁迅写的所有文章忘得一干二净。心中久久回荡着跳大神的半夜唱词，凄凉而悠远，使多少伤心的人半夜睡不着觉。
那出嫁的女儿回娘家，带着自己的尺头互相赠送，姐妹间不说话，光是几个动作，就能想到那时候女人们婚后的生活。还有那涝粉的，屋里漏雨，屋顶长蘑菇，整天不是泥水就是汗水，看不出是泥人还是泥猴，但他们依然热火朝天的每天工作着，自己找点乐子生活着。
被折磨致死的小团圆媳妇，她婆婆还振振有词：“哪个媳妇不是这样过来的，我只是吊着她打了三天三夜，没有打她十天半月，我这是为她好，让她更像个团圆媳妇，现在我舍不得吃一口肉，却花钱天天为她请人跳大神，谁知道，现在却是人财两空。”
一件件生活中看到见到的大事小事，都在萧红的笔下娓娓道来，真实得就像回到了那个地方，回到了那个年代，亲眼见到了那些人，亲自走在那条街一样的。一条河，几条交叉的街，淹死小鸡小鸭的水洼，走着卖油条的商贩，大大的“牙齿”广告招牌，一切的一切，都在萧红的笔下活着，活在几代读者的心里。
不会生活的萧红，不会做老婆的萧红，不会做母亲的萧红，从小失去母爱的萧红，会写文章的萧红，叛逆的萧红，轻易便委身男人的萧红，天真纯真的萧红，永远定格在31岁年轻的萧红，匆匆而来，匆匆而走，留下百万字的著作的萧红。让人感叹，让人惋惜。
主流引领时代，非主流穿越时代，主流会被淘汰，非主流无可替代。所以，萧红令人难以忘怀。
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