今天有幸到云大法学院聆听了王泽鉴教授的讲座，正值民法典在可预计的时间内出台之际，王老师讲了题为“民法典的制定、解释适用与法律教育”的讲座。
一、解释适用与法律教育比制定民法典还重要、更需要投入心力
王老师说，相比制定民法典，对法律的解释适用以及法律的教育更加重要。理由如下：
1、即使把德国民法典最好的部分照搬照抄过来，没有法律解释适用的能力，也不能发挥其作用；
2、法律既有法学色彩，也有政治色彩。制定一部民法典需要的是政治决心，下定决心十年八年也能制定出来，像台湾，各处抄抄，两年内也能制定出来，当然台湾属于抄的比较好的，但是台湾民法典适用了八十年，对于法律的适用，只能说“革命尚未成功、同志仍需努力”；
3、民法典制定后，司法解释应当减少，每个法官解释适用的法律需要提升，需要组合不同的法律条文适用于具体的案件，法律适用能力需要培养。并且，为了保证法律解释的稳定性，需要有系统的法学方法论，也就是说，所有法律系的学生都要培养法律思维，而这种法律思维在适用以及分析具体的案件过程中得到的结论大概一致，要保持法律解释的稳定性，无论是新疆的法官、海南的法官还是曲靖的法官，在适用以及解释法律的时候遵循同一套思维模式，即使有不同的见解，那么大家也能在同一个维度上来进行讨论，进而判断谁的思考方式和结论是正确的，是符合法学方法论的。
所以法律的解释适用和法律教育比民法典的制定更加重要。
二、关于民法典草案
2018年9月5日，全国人大常委会发布了《民法典各分编（草案）》，该草案中，整个民法典分为六编，顺序分别是：物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任。具体王泽鉴老师分析如下：
1、这是没有债编的民法典
民法典没有债编，导致债之发生、消灭等规定散步在各处。因此，王老师倡导各位学者专家，在民法典正式出台之后，将民法上的债共同努力写成债法，形成体系化的债法教科书，这将是很大的贡献；
2、一个伟大的法典体现在他的体系上
民法典的体系分为内在体系和外在体系，所谓外在体系，就是指的民法典的编排，所谓内在体系，就是指的法律原则适用的一贯性、有秩序性。体系实际上是在实现法律的最高价值。所以需要反思的是，为什么草案中将侵权责任放在婚姻家庭和继承后面，侵权行为作为债的发生原因，并且在人格权受到侵犯时，侵权责任作为保护人格权的请求权基础，应当放在合同的后面或者人格权的后面，立法者将其放在婚姻家庭和继承的后面的原因目前无法探知。
3、大陆民法典更加完善的方式
（1）加强规范内容，对于请求权基础足够的重视，并且规定明确的构成要件和效果；
（2）加强法学家和立法者的沟通；
（3）有争议的问题应当开研讨会，邀请专家参加，每个人提出书面的专题报告，德国、台湾、日本均如此；
（4）深刻了解比较法。每个条文的产生都有其来龙去脉，有的有所借鉴，有的有自己的特色。德国民法典出台一百多年，我们遇到的问题他们早就遇到过了，所以他是经过千锤百炼的结果，并且鉴于法学用语的简洁性，因此，哪怕改动一个字的影响很大，因此，在立法时需要一字一句斟酌再三、斟酌再三；其次，改动借鉴来的他国法律还需考虑一个与国际法学的衔接问题。
（5）在借鉴他国法律时，不仅看条文，还要看该国是如何解释适用的。立法者需要有想象力，用案例测试法律的适用力；
（6）加强比较法的教育。学生应当花时间学习德文和日文，用一年左右的时间熟练掌握一门语言，了解他国法律，同时也应了解台湾民法，了解台湾民法会更懂大陆民法，用心学习比较法，就能在比较法上超越；
（7）出了法律还要出立法理由说，说清楚变动和修改的原因是什么，立法理由是什么，立法理由写得好才能控制立法的品质。
4、大陆的民法典需要大家的共同努力。
三、王老师的三个一点
王泽鉴老师说，我八十多岁了，他每天都努力做到三个一点，晚睡一点，早起一点，勉强自己一点点。史尚宽先生生前每天四点起床，我也就开始日复一日的四点起床。我还有个习惯，衣服里一直会装着几张白纸，有空的时候就写写，善用时间。
四、我的三个一点——一点祝愿、一点感谢、一点感想
王老师一直站着讲授了两个多小时，并且在讲座结束时还拿出手机站在讲台上给我们拍照，今天的讲座不仅是一场法学的盛宴，更是一场治学精神的洗礼。祝愿王老师身体健康，感谢云大法学院举办的这次活动，希望将来我以严谨的学习精神，矜矜业业勤勤恳恳在法学中遨游。
三土lawyer
2018年10月25日
网友评论