信仰是一种思乡病

(旧文)

以色列人在旷野漂流了四十年，漂流或许也可以说是流浪。可是这个漂流和那种穷困潦倒的个人流离失所、被贬黜或流放至他乡以及现代人浪漫化的流浪都不一样。这是整整一个族群的漂流。他们有神的同在，也有神所赐下的律法，有庞大完整的社群，有了这些，但依然被称为漂流。因为他们还少一片土地。

有了那片应许之地，以色列人才算是结束了流浪的生涯。

而所谓信仰，就是一种思乡病。思念经上记着的前人述说的应许之地。基督徒活在这世上，看哪里都是异乡，此生是漂流的一生。每当我们说到信心的时候，我们指的是我们在怀念那个将来要如新妇降临的新耶路撒冷。那里才是故土。我们也可以不夸张地说，那里的月亮比今生的圆。

但既然我们从来没有踏上过那片地方，那里又怎么能叫“故”土呢？

因为基督徒的新生命，是从圣灵生的。

从圣灵生的人，和那个神亲自做光的城，天生就有着割不断的联系。如果是我们今生与那个地上的土地、地上的文化习俗，有着血液里的、骨子里的联系，那么我们与在天上的新耶路撒冷，就是有着灵魂里的，生命至深处的联系。基督徒身上所投射出的每一寸基督的光辉，也同样照耀在那里。我们是为着神的荣耀而生，那地却是为我们而预备。我们还未曾进入它，但是我们却如此怀念它。

我们怀念它的每一条街道，每一株花草，每一个角落。我们怀念它的树木河流，怀念那里的飞禽走兽，怀念它里面每一次响起的悠扬的钟声。我们每一次向着圣洁而活，每一次开口赞美神，每一次用麦子做出新饼，都想起了我们在天上的故土——圣城新耶路撒冷。