友谊地久天长
这两日听梁文道一千零一夜中讨论关于友谊的话题，其中讲到了西塞罗对于友谊的观点，核心是两个，第一个是要建立在道德的基础上，要有高尚的品格。第二个是友谊能够穿越生死，致死方知真朋友。据说，在罗马帝国时代,所有受教育的孩子都必须要读西塞罗的作品，因此可以想见，西塞罗的观点影响了整个西方文明对于友谊的认知，那么对于友谊的理解和行为，在我自己的身边实例中又和西哲论述又什么不同呢？
兰姆曾经说过说，“原来的朋友，犹如原来的衣服”。我理解一下这句话当下的意思就是：现在不是不愿意穿，是无可奈何现在的身材。木心老人是这样评价友谊的，他说“友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。”忠厚如木心这样的老人认知友谊时，却显露出更为偏激，这里只能说明两点，第一是他曾经为这个名词受到过深深的伤害，可见于他文革中的种种。第二是他至今仍然对这个名词怀有深深的敬意和深爱。
在我认知的周遭的关于友谊的世故和事故中，有两个重要的不对等。用我现在正从事的金融行业术语来解释就是，供给与需求严重不匹配。第一个不对等是结构层面的。第二个是内容层面的。古代的西哲，基本上每个人都有写关于正义，关于道德，关于友谊的专著。此处，按照我自己的认知水平，也如此这般，一点点展开来讨论。
第一个结构层面。
在人际关系中，友谊通常是被压在金字塔的底端。上面的有爱人、父母、孩子等。因此可见，友谊是排在家庭和血缘关系之后的。同时，友谊是没有结构的。金字塔上面的各种关系，都是有结构保障的。类似爱人有结婚证，孩子有出生证，家人有血缘基因。这些都是有结构保障后呈现稳定态。友谊却没有一个正式的结构，也没有一份正式的关系，从来没见过有什么友谊证书之类的法律文件，倒是在郭德纲的相声里总是听到关于“一贵一贱交情乃现，一死一生乃见交情，穿房过屋妻子不避，得有托妻献子的交情”这类对友谊的调侃。
我们不太可能几个月不与一个家人联系和交谈，但我们会和一个很重要的朋友半年甚至更长都不通一次电话。这在我身上，是很正常的。有个朋友十几年没见了，一次偶然的机缘碰见了，很快就能聊的很好，就按照郭德纲托妻献子的段子开始发展。有本心理学书中介绍，对于友谊的认知，大多数人都有三个诉求，可以一起玩，可以一起聊，可以托付和依靠。如果是这样的诉求，这里就出现了不匹配。玩和聊，都是需要有成本的，时间成本。如果我们不投入这个成本，能不能希望或者奢望第三个诉求，朋友是可托付依靠的？
我自己是一个闷骚和无趣的人，只要没人叫或者约，自己从不主动上门取找朋友，玩和聊。通常，我是自己一个人在屋子里看书，弹琴，或者出去跑跑步。正是基于此，我从来不奢求在没有时间成本投入的前提下，能得到朋友的依靠。至少在金融行业里看，不靠谱。但，如果有朋友找到我想得到帮助，比如出个主意，写个商业计划书，弄个营销策划，那我又受宠若惊，觉得必须全力以赴完成这样的托付。
这里就体现出友谊的最美妙最独特之处。我们之所以成为朋友，只是因为，我们彼此认为对方是朋友，只是互相单纯的选择了彼此。没有结构，没有保证，没有形式。仅仅是在大家的心里，有了这份感觉。所以，当其中任何一个人觉得，只要觉得就足够了，他在他心里没有了感觉，就可以转身离开。所以，当友谊消失的时候，没有任何的声响和动静，就是倏的一下，两个人已是陌路。
第二个内容层面
我们认为的友谊具体呈现是什么？和菜头今早又把他早年间关于同学友谊的拿出来讲了第N遍。他的同学欺骗他把丁丁历险记借走不还，但菜头还是原谅并接纳了这个有缺点的朋友。那么我们都拿自己身边朋友的案例出来推演，每个人都有缺点和问题，我们能接纳多少的缺点或者说边界在哪里？其实根本没有边界，这个朋友犯了错我能忍，那个朋友的错误还没有前一个的一半多我就早火冒三丈割袍断义管宁割席了。
还是在上面那本心理学书中写到，大多数人定义友谊的内容是“stand by me”。是的没错，就是那部美国电影和Ben E. King的歌曲的名字，这就是这部电影和这首歌能穿越六十年依然让我们喜欢的最深层原因。大家都认为友谊应该是伴我左右，或者至少伴我同行。所以，在大样本调查数据中，朋友的减少量达到最高峰是在结婚以后。讽刺的地方正是在这里，新郎和新娘都各自把最好的朋友邀请到场，大家欢唱饮酒，在这场美妙的聚会后，大家彼此告别，分道扬镳，青春已散场，不再诉离殇。
在我们中年阶段，随着工作的关系或者商务的关系，每年我们手机通讯录里名单在无限的增长，微信好友名单也在上千上万。这时，然后，请你摸着心口，回答这个问题，你最近新认可的一段友谊，是在什么时候发生的。你觉得会是在近三年里吗？虽然这三年里，我们天天和这些朋友一起喝酒，一起欢聚，这是你内心定义的友谊吗？当这样的错配和矛盾出现时，大部分人无法平衡和安抚失落，于是会一头扎回童年的玩伴和同学中。
四十岁到五十岁的人群，是我见过最喜爱搞同学聚会的年龄。而且，为了对得起那些逝去的时间和青春，必须弄大聚会大趴体，老师同学，人人在场，全部见证。的确是这样的，我们每个人都想要把友情维系一生，或者说至少是要维持很长的时间吧，陪我过风雨，伴我登高台。但是谁又能预知我们对于彼此的认知还是否如昨？我们对于彼此的感觉还是否新鲜？我们对于彼此的期望还是否无他？
成年后的“友谊定律”。成年人都会认为，礼貌和克制是友谊中不可或缺的。但想想我们自己小的时候，看看现在孩子与朋友的相处方式，恰恰是没有这份执着和克制。有的时候我自己都觉得奇怪，安迪和他最好的朋友们在交往的时候经常处在不平等状态，要么是他完全主导甚至是“欺负”别人，要么是反过来。但关键就在于，这些小朋友自己却从来没有感觉，好朋友并不需要这种公平。这就是儿童和成年人不同的友谊定律，孩子只需要完全的认可，喜欢对方就足够了，其他的不重要。成年人却要顾虑和计较更多更多。
或许是这样的不计较，让儿童时的友谊，单纯，简单，长久。成年人友谊的礼貌和克制，决定了这样的友谊会很灵活，很世俗，但同时也很脆弱。这或许就是友谊在我们这些成年人中延续的唯一模式吧？我们都在放低自己的期望，甚至是没有期望，对于友谊，对于彼此，都无念想，觉得只有这样，才能抓住手中，残存的最后一点点，我们儿童时认为友谊的摸样。
我们都能理解彼此日渐稀少的沟通，因为大家都敏锐的感受到生命流逝的速度，随着大家的老去，我们再也不能像当年那样依赖彼此，再也不像当年那样，厚颜无耻，黏在彼此的身旁。当下这样的形状，不完美，但是真实。我要接受时间这样对自己的安排，纵使有时候不习惯，心里有些难受，依旧要装做坚强。因为，我已长大了。
时间如河，匆匆流过，我就是河，还在诉说。
友谊地久天长，写给我的朋友们。
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