当念叨“站在巨人的肩膀上看世界”的时候，总是暗自窃喜，好似看的比巨人更高更远了，实则不及其千万分之一，渐渐发现可称为巨人或圣人的人总是会将复杂的事物看的极致的简单，寻求到最本真的那个节点，而我则总是将简单的问题复杂化，致使在这个科学技术更新话题常常能火爆的时代下，产生焦虑。反思过后，也就仿效圣人给自己的这些问题送俩字：急，懒。
那怎么办呢？若是扁鹊开的方子，那极有可能是能够治疗因急和懒诱发的极度不好的症状，以起到妙手回春的效果，但不免为此付出高昂的代价，还有可能留下后遗症。若是扁鹊二哥来开方子，必然是遵循亡羊补牢，为时不晚，要是能够明显看到不合适将引发的病症有哪些，有效应对也可以，但是正如割掉的杂草，一茬接一茬，难以遏制，终将费心费力，长期以往，莫不也是高倍投入。若是大哥来开方子，必然是做到全备，人与自然，事物是世界本是混沌的，一体的，遵循一定规律的，无为即有为，只要能够顺应自然循环的运动形态，从一开始就不纠结月盈则亏，水满则溢，我们就会发现万事万物本身就是平衡的。
今早听同学说人工智能已经不如前两年火热了，我随口说了句：这才应是到了人工智能要发展的正常水平吧。大家可以反过来想：任何事物都具有时空性，产生之初，虽然火热但时间短，火热的高度*时间*涉猎的领域 的乘积肯定不大于当前人工智能所产生的的影响，人工智能使得社会各个领域发生了变革，而且逐步在深入到每一个角落的过程中，广度和深度都有了，与此同时，物联网、5G及区块链技术也有着同样的转变。这正是古人所言十年树木百年树人，因此，要谈坚持，毕竟不能总是让法者禁于已然之后，多思礼者禁于将然之前。只要趋势没变，上下浮动也是常态，短时效益有可能会成为长时收益的障碍物。
那么上述的话题与做好自己的管理者有什么关系呢？首先得防患于未然；其次得清心寡欲，顺其自然；再者要做到忠于自我，和而不同；最后持之以恒，方可厚德载物。而从身边的人事物来看，总能看到：积善之家，必有余庆。
防患于未然
这也是长期以来，逐渐才意识到的，身体健康才是应该放在第一位的，按道理，年轻气盛，熬夜、情绪波动，甚至于减肥（正常情况下）等都是没什么问题的，但是长期以来，头晕目眩，气短，小病不断成为常态，这就是违反了天性，而实际上，身体因节气不同而有着不一样的状态，及时调整和管理身体，按照个人的特质，适度运动、合理饮食，必将会处于调和的状态。
其次，诚心对待自己的工作和学习。现如今的生活节奏变快，崇尚一万小时定律的群体争分夺秒，效果却甚微。吾日三省吾身之后，我竟发现就是自己心烦意燥产生的结果，做事求多而泛不求精而少，那怎么办呢？古语有曰：精诚所至金石为开。不论是学习还是工作，诚心对待它们，集中精力来完成每一项事物，保证文中尽量无错别字，计算结果尽可能正确，图表格式有模有样等，都是“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”的基本要求。做人做事做学问都是一个道理，诚心对待人事物在时间的长河里将取得非同凡响的效益。
最后，有效编排与己相关的事务。常言事有轻重缓急，但也会有繁杂随机。有时间大家会觉得冲突难免，然繁杂随机的事务都是可以随手就可以完成的，之前看到一篇文章说：下班后多留5分钟，记得回味当天未完成的事务，记得理清第二天要完成的工作，记得帮同事发个事务提醒短信，同时保证离开的时候办公室是断电断水的。我想说实际上且不说5分钟，哪怕是10分钟，只要手边的这些又急又重要的事务可以解决，又不耽搁集中时间和精力去做那些不急却重要的事情，以提升自我的专业知识和技能，何乐而不为？免得它隐藏自自己的潜意识中，将自己弄得辗转难眠。
清心寡欲，顺其自然
今天的我们被身边的事物扰乱了自我心境，我一直觉得有股无形的力量迫使我往前冲，到现在才发现，是心不静，易为外物所动。静思己辩，发挥自己的潜能，优化自己的长处，做好自己想要做好的，丰富自己的内心，才可以享受高质量的独处和丰富的社会关系。否则，就难以在这个瞬息万变的社会中做到命宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
首先是自己对未来的定位，看着身边人都开始找实习，找工作，用师兄师姐的话来说：目前可能没啥感觉，待大家毕业，结婚，生孩子一串串事务的完成，待在学校继续读书的我就会有紧迫感。这种感觉实际上一直都有，但总归喜欢非淡泊无以明志，非宁静无以致远。生活的现实感很容易获得，但精神的理想感很难继续，就让我先自私的成为我自己，随着自己的心去读书写作，去爬山涉水，去广交好友，去伴着人生导师等。
当然，人生的义务和责任不可不顾。所谓三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。这是符合人伦道德的，实际上我们说义、亲和顺不应以对象的不同分割的如此清楚，应该是君臣、父子及夫妇都应有心、有情、有义、有和顺。在今天，我们更要时刻明确自己在团队中的位置，做好自己的事，待人至善至诚，用温暖的笑容融解寒冰，用积极的行动推动团队工作的开展。在这期间，难免会有矛盾不和存在，沟通、协商，只为任务完成和成长自我为目标即可。
忠于自我，和而不同
这就是我的相处之道，我是独立的个体，但我也是社会的人，我是比较喜欢个人主义的，因为它是自由的，充分释放天性的，当天性得到最大的丰富的时候，人人自然可以实现自我的价值。然我们知道，正是因为生物多样性的特征，每个独立个体都需要存在，追求则不同，而作为社会的人，必须懂得求同存异，和而不同。那该如何做呢？至少要能够秉承己所不欲勿施于人。
先人告诉我们要礼下，对待比自己弱势的群体更应礼待。而在我看来这也是相对的，所以我们还得尊上，才可取得一种中和的状态。平衡点就一个，平衡线就一条，向上浮动，或者向下浮动都过于附和，只有慢慢去发现平衡的状态，才可以达到人人自得，我亦忠于自我、实现自我的价值。这就好比热恋中的恋人，很容易迷失自我，努力成为对方喜悦的样子，真心在做着汝为悦己者容的每一件事。然君子坦荡荡，我们要求三观同，不是否定汝之喜好，而是坦露接纳。
这也是我每次在参与讨论的过程中，喜欢倾听之后再观其然及其所以然。然学然后知不足，教然后知困。这个世界是未知的，善于探索的我们秉承我就是盲人摸象，我甚至连大象的脚都未能触及，我也未能摸到大象的耳朵，但我在慢慢的靠近大象，感受着大象的气息，时刻以猜测的态度想象着世界的神秘。并忠于自己的内心，描述着我的世界和世界中的我，哪怕在全景式拍摄的过程中只是按下了拍摄按钮。
以上都是主要的成分，而要得到最大的实现，还得需要持之以恒，坚持方可。老祖宗的东西，还未能领会深入，但寄语自己，做自己的管理者，急中生智，懒中作乐。
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