有时候，你并不是你。你只是一个角色扮演，说着一些言不由衷的话，做一些不由自主的事。
有时候，你又是你。你孤独难耐，你爱凑热闹。你见钱眼开，你见色忘友，你爱心缺乏。
有时候，电影的主角不难找，你本色出演即可。人之复杂，本色可见。阅懂一个人，如果你缺乏工具和技术，比演电影还难。
世上无绝对。一个人身上，往往正邪两面、善恶同在、神鬼暧昧。你要明白:没有绝对的好人，也没有彻底的坏蛋。在错误的时间干了错误的事情，好人也瞬间变坏蛋；坏蛋在正确的时间干了正确的事情，坏蛋也瞬间变好人。
你是不是你，其实就是一个人格面具的问题。你携带人格面具而活，隐藏起自己太多的真实。因为你若率性而活，需要付出的代价深不可测。所以，世上有太多委屈的灵魂与肉身游离。
你是不是你，其实就是一个贪、嗔、痴、慢、疑“五毒心”的问题。贪欲、易怒、愚痴（不明事理、是非不分）、傲慢、疑心这“五毒心”，基本会伴随着一个个肉身凡胎大众，终其一生。你若百炼成钢，能超越、超脱之，则人生潇洒、活若神仙。反之，你将痛苦涕零，静候苦音。
你是不是你，对于宇宙星辰而言，从某个角度看，毫无意义。因为人类的存在，大多数在消耗宇宙星辰的能量，竭其所能掠夺破坏自然生态。所以，“世界末日论”自古至今，“市场”广阔。
总体而言，一言蔽之，99%的人活不过百岁。许多人其实并不明白人生到底有何意义，干了太多荒诞不经的蠢事。因此，我们的子孙后代将有幸把一堆前人统称为“古人”。
你不如我，自私自利依然横行，博爱精神相当缺乏。每一个亲生孩子，在父母眼里，都是心肝宝贝、人间天使。“我不能没有你。失去了你，等于失去整个世界”。这是无数父母的心理活动写照。
悖论的是，别人家孩子的生或死，在大多数情况下又与自己“毫无关系”。一个个孩子都是爹生妈养，结果是否亲生，失之毫厘、差之千里。人心不古，概莫能外。孔子曰:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，被当作理想社会的主要标准之一。遗憾的是:自私与博爱始终在相爱相杀，别人家的孩子毕竟不是自己亲生，利己特别优先、利他严重滞后，孔子提倡的理想社会尚未实现。
每一个都看重自己在别人心目中的位置，但始终并不明白这个份量从何而来。
许多人总认为，有钱当土豪才能赢得别人高看一眼，的确市场有此心理需求。但实事求是，你即使是全球首富，也与其他人没有一分钱的关系。
你所能与别人关联的是:你能帮助多少人，你能成就多少人。你在自己的一生中，帮助了多少人、成就了多少人，才能决定自己在别人心目中的地位和份量。
由此角度，你是不是你，有时候自己可以决定，有时候需要别人用内心、用情感来决定。你自己的地位，利他多少，地位多少。
你是不是你，关系到你最终的幸福和圆满。每一个人在世上拼尽全力努力拼搏，最终，就是希望活成自己最美的自己，能遇见最棒的自己。
为此，每一个都需要持之以恒的内外兼修。让神性多于鬼性，让佛性多于凡性，让人性多于兽性，让正气多于邪气。进而，让人之劣根性逐渐减少乃至断根。让明达多于愚痴，让持重多于傲慢，让宽容多于易怒，让无私多于贪欲。
祝愿你能三生有幸遇见你最美的自己。
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