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文编：苟雪静
表情包你可能见多了，但是见过八项规定表情包吗？
12月3日早上10:40，中央纪委监察部网站一改往日新闻严肃的形象， 以"八项规定表情包来啦！"的新闻瞬间爆红网络。
中央八项规定实施五周年了，中纪委一改往日严肃的形象，用这种大家喜闻乐见的方式宣传八项规定精神、阐述作风建设要义，的确拉近网友与纪检监察机关的距离。
这不，八项规定表情包已经在微信上架，群里也开始刷起来了！
2016年7月，NEXT
IDEA与故宫博物院宣布建立合作伙伴关系，开展长期合作。合作首年，故宫博物院开放了一系列经典IP，在年轻人中征集"表情设计"和"游戏创意"。表情设计方面，参赛者们以故宫经典IP为素材，结合社交元素，创作出风格各异，题材不同的萌趣表情，如"皇帝很忙"、"门海"、"Q版韩熙载"等。
故宫表情包在QQ上线一个月使用量达到4000万
1、互联网时代下，表情包成为了新兴的网络语言
相比文字讯息，表情包是一种低门槛的表达方式，它突破了地域、文化和教育程度的局限，凭借其简单、直观、通用风靡网络。
在更迭速度极快的互联网领域，表情包却保持茁壮甚至愈发强大的生命力，对热点话题的隐喻和借用被加入到表情包的创作中，使其成为与时俱进、不断更新换代的"快消品"，也成为了网友们的"接头暗号"，对热点话题相似的调侃趣味显示的是一种心照不宣的集体认同。
表情包进而成为了社交必备的工具和群体狂欢的媒介。
表情包作为大众文化的生产对象，在虚拟空间中既通过重新赋意完成了人们身体述情的需要，又凭借其"冷媒介"的包容性和凝聚力满足了人们在虚拟空间的群体身份诉求。
表情包文化背后的权力转换，实质上就是官方与民间、主流与边缘之间的一场探戈，他们之间找到了相互试探的方式，彼此间产生一种微妙的赞同，形成新的相互融合和相互对话的关系。
2、 日常生活的狂欢化，体现为否定的权力
表情包可以取材于某个电影或视频片段，可以随意被现实生活中任何身份的人加以改造并重新赋意，甚至可以成为社会事件本身，它使用日益成为日常交流的一种常态，各式各样的表情包凭借其对日常生活的强大浸入性，达到狂欢化效果。
通过表情包，人们随意地改造和揶揄社会秩序内部严肃的东西，在网络虚拟空间中否定着社会等级和权力结构，打破现实生活中身份的差异，获得一种"身份平等"的安全感。
表情包文化使得网络生态在狂欢的基调下滑向一种类似乌托邦的境遇，给已经完成或将要发生的一切融入一种乐观的否定精神。
3、公共事件的娱乐化，反映为介入的权力
表情包文化使得人们开始用身体去言说观点，用表情去记录日常，用戏仿去介入事件。在表情包流行后，每当有新的公共事件出现，网民们便可通过表情包戏谑性地表述自己的观点和判断。
当一批网民通过表情包传达出对某一事件的看法，甚至将某一事件的现场、事件相关人员的照片或视频制作成表情包，传播主体被符号化、消费化包装后，传播效果能够得到显著提高。
表情包凭借其直观的视觉形象和极具粘着性的传播效果，使得网民们具备了进一步介入到公共事件的权力，并让事件本身作为娱乐对象而被消费。
4、主流边界的模糊化，表现为消解的权力。
表情包文化在公共事件的娱乐化中消解着传统话语的严肃叙事。面对日常生活和公共事件，表情包以其爆炸式的生产能力与传播能力让表情包叙事走在主流媒体叙事的前面，甚至构成事件本身。
在这个意义上，表情包为主流与边缘的界限增加了弹性。"在涉及时事的表达中，表情包是一种公共修辞策略，其实就是对政治分寸、传播潜力、语义结构、话语安全与修辞智慧的不断拿捏和试探。正因其解释的模糊性，各种解释之间不再像书面文字时代是一种被压制与服从官方话语解释的关系，话语霸权被极大地稀释了，这些图像叙事体现出一种独特的草根立场。"
结语
中纪委对于八项规定的表情包，再一次打破了人们对于传统、严肃文化的死板形象的认知，它回避了主流媒体话语中的严肃话题、理智角度和政治意识形态赋予的使命，以直观的身体述情、浅显的感官互动兑现狂欢化的虚拟空间，并在数码技术和网络技术的支撑下，使得"图像句子"一度对社会上固有的阶级话语进行反谑和戏仿，对日常生活的语法进行改写，对身份想象进行换喻。
参考来源：澎湃新闻、搜狐、中央纪委监察部网站
推广：马文骁
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