最近《中国诗词大会》大火,激起一股国学热。
然后今天想跟大家聊一聊“逆旅”这个意向。
逆旅原意是指客舍、旅店的意思。
宿于逆旅。——《庄子·山水》
寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》
逆,古语中为“迎接”的意思。
逆,迎也,关东曰逆,关西曰迎。
逆旅,迎接旅客的地方,就是旅店旅舍啦。
其实也很好想象,比方说一个人向你走过来,你向他迎上去。那么你对于他前进的方向其实是反方向。
后来才引申为方向相反,与“顺”相对的意思:逆流。逆行。逆风。逆转。忠言逆耳。
抵触,不顺从:忤逆。叛逆。
那么“逆旅”这个词引申义是什么呢?
那么就要说到另一个概念:人生如寄。
指人的生命短促,就像暂时寄居在人世间一样。
人生如寄,多忧何为? 今我不乐,岁月如驰。
—— 曹丕《善哉行》
(人生如寄居于世,发那么多愁做什么。今天我不高兴,宝贵的时间却飞快流逝。)
一般古人用到逆旅,也是用来表达人生苦短,及时享乐。
人生如逆旅,我亦是行人。
—— 苏轼《临江仙:送钱穆父》
(人生世世代代就好像旅社,而我不过是个路过的行人。)
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也 ;而浮生若梦,为欢几何?
——李白 《春夜宴桃花园序》
(天地是万物的旅舍,光阴是世代的过客。人生如梦,能有多少欢乐?)
真是豁达啊。
希望看官你也要珍惜生命,及时享乐啊。
最后再分享一个与逆旅有关的,我们熟悉的小故事 “余音绕梁”:
《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌乞食。既去,而余音绕梁欐,三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅,逆旅主人辱之。韩娥因曼声哀哭,十里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃汴舞,弗能自禁,忘向之悲也,乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声也。
有个古代善歌唱的女子韩娥向东到齐国去,(在途中)缺少粮食,经过雍门,卖唱以换取粮食。韩娥走了之后,她的歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,左右邻舍都认为她还没离开。 经过旅店,旅店的人欺辱她。韩娥便用长音悲哭,整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁,流泪相互看着,三天不吃饭。(人们)赶紧追赶。韩娥回来,又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳,不能自控,忘记了先前的悲伤。
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