春分将至，正是春回大地的时分，心急的花卉早早的展开了花苞，白色的玉兰，粉红的桃花，猩红的海棠，嫣红的樱花，更不细说傲雪的寒梅，躲在桥头河边的二月兰，将河埂涂成一片长条的蓝色，勾连起大地和河水的遇见。此刻，开始泛绿的柳条不说话。
所有追逐春天的男女似乎都在流连鲜花盛放的景致。
美好的东西终究短暂，当尚处枯黄的草地铺满白色的月兰花叶，一种伤情便袭上游人心中，草地还在沉睡，花叶就匆匆辞别，从树木上掉落。短暂的繁华留得一瞬光亮很快消退。或者一场风雨之后，满地的桃花和紫叶李花瓣散落，人们很快哀叹花开花落。
忘了还有杨柳依依风情可寄托，正好，她来了，从褐色的树干枝条长出嫩绿的柳丝，任轻风拂动，像是女子的三千烦恼丝，甩动和摇摆起来。从古至今，柳谐音“留”，成了留别的寄托，白居易《青门柳》“青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风”，几乎将离别悲伤之情写成了诀别，离恨就植入了柳树下叙别的情景中。温庭筠《更漏子·柳丝长》一句 “暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动”，将柳色泛指春心，看来是相中了柳条的长情，不止于一场春雨之后便匆匆落幕。确然如此，柳丝成了风流之客，将南来北往的心瓣牵住。
柳条和人类的贴近更多环节。家居屋前屋后，柳树和炊烟作伴，看门前客来客往，或者作一阴凉顶棚，为春耕夏种的人们遮阳送去凉爽；孩提时候的我们还喜欢用柳条围成圈子制作成帽子，作为敌战游戏中卧倒时掩护之用；一些能干一点的大男孩还能用柳叶制作吹哨，一片叶子口中一含，轻声吹出，一道清亮的声音舞动在清明的空气中，散养的公鸡们纷纷疑惑的斜着眼睛张望过来；更不用说枯干的柳枝用作柴火，成熟的柳树枝杆制成家具，有一种中端档次称水曲柳的木料，已经离柳树本质相去很远，但材质坚韧，纹理美丽和柳树相当，偏偏借用柳之名，这在现今时代，多少有点蹭流量的意味，谁叫你柳树平凡接地气，还受众广泛呢。柳条被当做惜别赠物，看来和柳条之寻常态关联不小啊。远方的亲人，在家门口看到寻常的柳丫泛绿，便能很快勾起当年的祝福和誓言来了。
和早春的樱花、梅花等等相比，柳条生命里强盛了许多，不似嫣红的花朵经不起风雨折磨，柳条还常常演起了抵御风雨的角色，勇敢的冲上前去抵抗风雨的摧残，相信人们以此比喻思念和长青的寄托，和其坚韧的本性不无关联。
早春的柳树看上云柔柔弱弱的样子，羞答答地站在草坪中，微风吹来，柳枝随风摇曳伴着风的节奏跳舞，其实你小看它了，它很顽强。不信，你听听，人们常说：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。所以，离别之后的思念傍上了柳条，肆意生长，告诉人们，久别了有人等你回家，家中父母的门前柳色青青，有白发老者，身体不便，倚靠门楣，等我们回家。
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