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为爱而生,为爱而死

为爱而生,为爱而死

作者: 稻粱谋 | 来源:发表于2022-12-30 09:10 被阅读0次

        2023新年将近,但街头熙熙攘攘、人潮涌动的繁华景象不再,双11、双12网络购物狂潮仿佛已成久远的记忆,感恩节、圣诞节也未曾激起一丝欢乐的涟漪,街面箫索冷清,疫情似乎耗尽了人们所有的热情和期盼,日子过得平淡如水,没有期盼,成为日历上单纯的符号,不再具有任何意义……

        救护车闪烁着幽蓝的警报灯,“唔哩…唔哩…”风驰电掣驶过街头。恐惧、忧愁、彷徨、焦虑、悲苦无告,无助、无力、无奈的情绪弥漫开来,凝结在冬日的薄雾里。

        苦痛、悲欢、生死、离合……好像从来像今天这样一股脑地堆砌到人们面前,每个人都被卷入莫名的漩涡之中,死亡气息如影随形,压迫得人们喘不过气来,人们不禁怀疑,人生到底有没有意义?

        我知道,有人从来不在乎寻求“意义”,在他们看来人生不过是一张单程票,过好当下就好,但这“当下”不就是人生的意义么?还有,“当下”是什么意思,是吃喝玩乐的及时行乐,还是自我完善的只争朝夕?如果是指后者,那又何为“完善”?……其实,生老病死本身就蕴涵着人类的密码,赋予人生不停地寻求“意义”。

       

沧桑(朝晖作品2012)

      “出门打断腿,还嘴打掉牙”,“不带口罩就出门,这个杂种不是人”的标语惊世骇俗,冲破人伦底线,是权力的傲慢异化了人性,还是人性本身丑陋无比?以邻为壑,屡见不鲜,是法治不张的荒谬,还是情有可原的自救?呵呵呵,想这些有啥用啊?嗯嗯,活着就好,活着,像福贵(余华《活着》主人公)一样活着就好。那么人生的意义就是活着?

      西门不暗在《每个人都有一曲献给世界的挽歌》中写道,“人类的悲欢并不相通,此刻,很难展望未来,唯有先铭记当下”,我心有戚戚焉。如果人类悲欢是相通的,又何以发生常识被搁置的荒谬绝情?如果人类不是太过自负,历史的悲剧又何以常常重演?人同此心,心同此理,是人性恒定的真理,还是人类自我的虚妄?过去的终将过去,但跨过去了之后又是如何一番景象,是柳暗花明,还是过去的延续?……

一夫当关,万夫莫开

      加缪在《鼠疫》中说,“鼠疫剥夺了人爱的能力,甚至剥夺了友爱的能力,因为爱要求一点儿未来,而我们只剩下当下的瞬间了”。新冠病毒莫不如此,它以正当高尚的名义疏离了人群,让人惶然自顾,同类相残,“这才是真正的不幸,习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟”,人类的善恶、道德、怜悯、良心、责任到哪里去了?在规则之上是否还存在更高的准则,比如人性、良知、正义?

      面对战争、暴力、不义,加缪说“我感到兴趣的是,为所爱而生,为所爱而死。在这人世上,什么都不值得人离开自己所爱  ”。《诗经》表达了同样的理念:  “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”。 这里的“子”,不仅指恋人、情人、配偶,还指向你所爱的人,包括亲人、同学、朋友、战友……事实上,只要你心有所属,你就不会孤单与恐惧。执子之手与子偕老,是一种浪漫;死生契阔与子成说,则是一种豁达。

慈悲为怀

      生命绝不是苟活,至少还包括爱、尊严,尊重、理解、责任。我们赤条条地来到世上,最后又不带走瓦片地离去,我们唯一能够拥有的便是爱。悲天悯人,痛我所痛,哀我所哀,爱自己,爱他人。只有爱,人类才可能抵御人生的虚无,充实人生的空虚,我们才可能坦然地面对死的恐惧,与至爱亲朋永别。

      当瘟疫、战争、自然灾害发生时,有人质问全知全能全善的上帝,你为何不阻止它的发生?上帝回答说,这也是我正想问你的问题。既然人类有着自由意志,又怎能将自身的命运,全部托付给上帝,而无所作为?难道造物主造人的目的,就是让人坐享其成?难道千百年来的灾难,不正是人类的自负、狂妄、不知敬畏天命所致?

      当下,面对未知,我们能做的,便是去“爱”。爱你的家人、亲人,还要爱你的朋友、战友、同学,以及与你交集的人。我说这话,有人以为不真实,这怎么可能?但试想下,在汪洋大海里的同一条船上,面对惊涛骇浪,我们除了休戚与共,有谁能够独善其身?我很赞同小说《鼠疫》防疫志愿者塔鲁的观点:“即便拯救不了人,起码也尽量少给他们造成伤害,有时甚至给他们做点儿好事。大地上还有灾难和受害者,一定得尽可能拒绝,不要跟灾难同流合污”。关心、帮助、关注、友善、真诚、理解、体贴、支持,无不体现着爱。尽你所能,释放出你的善意,哪怕仅仅是一个微笑,一个拥抱,一句安慰的话……难吗?

      一日午后,与妻散步东湖山公园,看见修整的道路,不禁感叹如果人类不主动介入,一两百年后地球上人类的遗存将灰飞烟灭荡然无存。人类的爱,也是如此,我们只有努力地学会爱,坚定不移地守护爱,不然我们将被仇恨蒙蔽双眼,被狭隘的民族主义、民粹主义拖入万劫不复的境地。我们必须将人视为最终的目的而不是实现伟大理想的工具,否则人类的存在又有何意义?

关注人类命运,就是关注每个人

      病毒改写了人类的历史,将“死”血淋淋地展开摆在人们面前,《南方周末2023的新年献词》,激励人们无所畏惧地勇往直前,但在我看来多少有些沧桑无奈,为赋新词强说愁,它阐明“不是因为未来值得相信,而是因为未来必须相信;不是美好已在前方等待,而是相信撬动了向往”,既然未来不值得相信,人们为何又必须相信?这相信竟然是如此的虚空?相比之下朋友朱朱对未来的寄语,就要朴实得多:“如果有更多一点的希望,那就是众生平等,文明进步,每个人心中都有希望,慈悲和光”。既然死是人类不可逃脱的宿命,但只要希望不灭,有爱、有慈悲、有光,人类便能不惧死亡的威胁,在这荒谬的世界里义无反顾地前行,无愧于上天赋予人类的灵性与神性。

        我的生日在年末最后一天,好处在于可以回望一年的点点滴滴,感时伤怀,特作小文,自勉,并祝大家新年快乐,安康幸福,以为念。

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