文/雒宏军
九、以色列的教育
丹尼尔·戈迪斯在《以色列，一个民族的重生》中叙述了以色列建国前后的历史，在讲述大事件的同时，有很多处提到了以色列的教育发展。
说到以色列的教育，就不得不提到犹太教的一本圣书《塔木德》。《塔木德》是流传三千三百多年的羊皮卷，是犹太教口传律法的汇编，在犹太人的心目中，它的地位仅次于《圣经》。
《塔木德》全书约40卷，分为农事、节日、妇女、损害、神圣之事、洁净与不洁六个部分，共250万字。这部巨著对《圣经》律法部分经典做了权威注释，除宗教训诫和道德说教外，还包括大量的神话故事、历史传说、民间习俗，乃至天文地理、医学算术及植物学知识。准确的说，它不是史书，也不是百科全书，却包罗万象，成为犹太智慧的源泉，一代代流传下来。
我们常说犹太人重视教育，喜欢读书，其实是有历史缘由的。教育和学习本身就是犹太教的教义之一，是犹太人自古相传的智慧之道。加之两千年的流散生活，犹太人没有土地，没有资源，要想在异国他乡生存下去，除了增长自己的智慧，别无他策，这也是被逼出来的生存之道。犹太人笃信：土地会被夺走，财富会被拿走，但知识拿不走。
就在犹太复国运动兴起不仅，在巴勒斯坦的犹太定居者并不是很多的时候，1913年召开的犹太人复国主义者代表大会就通过决议，决定在耶路撒冷建立一所大学，并且在五年内开始建设。1918年7月24日，数千人聚集在耶路撒冷斯科普斯山参加希伯来大学的奠基仪式。那时，距离以色列建国还有整整30年。国家还没有建立，就建立了自己的大学，这是件很牛的事情。
1948年，以色列刚刚建国，世界各地的犹太人回到以色列，以色列急需要资金，建设犹太人定居点，安置回国的犹太人。一个国家刚刚建立，大量人口涌入，各个方面百废待兴，这个时候，本·古里安政府做的第二件大事就是发展教育。1949年，以色列议会颁布了最早的法律之一《义务教育法》，为所有的5-13岁儿童提供免费教育。当时实行三种教育体系：一个是普通的教育体系，一个是政治上奉行社会主义的学校体系，另一个是宗教犹太复国主义学校体系，此后，还建立了极端正统派的学校体系。通过形式多样的学校体系，保证了回归后不同人口群体的教育权。以色列的阿拉伯儿童也在保障之列，受惠于这个制度。
经过多年发展，只有800万人口的以色列成为一个教育大国。在2015年的世界大学排名中，希伯来大学排第61位，以色列理工学院排第77位，魏茨曼科学研究所排在第101-105位之间，特拉维夫大学排在第151-200位之间。长期以来对教育和学术的重视，让以色列人取得了非凡成就，在科学、经济和文学等领域获得8个诺贝尔奖。
可以作为对照的是阿拉伯世界，随着工业化进程，石油价值越来越高，守着油桶，很多阿拉伯国家并不缺钱，可谓富得流油，但是没有一所阿拉伯大学进入世界前250位，排名最好的大学也在260名左右。
最后，可以用戈迪斯书中的一句话来做总结，他引用了一位什叶派穆斯林福阿德·阿贾米的话：“在一片荒凉而狭小的土地上，犹太复国主义者建立起一个持久的国家。它有军事实力，但并不穷兵黩武。它接收了一批批难民，再把他们塑造成公民。它为信仰保留了空间，但仍然是个世俗国家。面对长期围堵，它仍然坚持民主精神。阿拉伯人本可以从这种经历中学到东西，但他们因恐惧望而却步。”
这也是本书的一个总结。
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