今天下午带孩子走路，4公里。一路上我和明媚说可以摘掉口罩，明媚说“不”。我问为什么啊。她说戴习惯了！
记得我们刚到深圳的时候她才两岁，那时我出门总要带着她的。每次脚步慢下来，停下来，把她放下来，我拿起手机导航的时候，她就幽幽的说“妈妈，你又迷路了吗”？哈哈
所以在深圳，我到过的地方，明媚几乎都到过。
她渐渐长大，我也越来越多自己的时间了，也更多了一点自由。
每次出门我还是喜欢带着她，虽然辛苦一点，但她也是非常乖巧的。无论到哪里她都可以很快的适应环境，自己坐下来马上玩起来或者休息或者喝水吃东西。最重要的是，我能感受到在任何一个地方她自由的存在感，时刻充满活力，自信满满。
今天我们散步回来的路上买了一束花， 摘了一束花。看都很漂亮吧。
无奇不有手冲壶插花
漂亮吧哈哈
小时候不爱穿袜子，长大了，竟然习惯穿袜子了
田园风，小时候不喜欢穿袜子，现在竟然习惯穿袜子了……奇怪。
无奇不用凉水壶插花
两小时前
两小时后
看见吗，两小时的区别，植物都那么自律，绝对是完全凭自己昂起了头回复了生机。
今天中午，小家伙终于想起来似的问我：.“妈妈楼上的花儿你浇水了吗？”妈妈每天早上都会浇花的呢，那个时候你还在睡觉。
自己种的花儿不舍得摘下插到花瓶里。因为不舍得让美好稍纵即逝。那就加倍珍惜吧，感受美、享受美，允许美感动你，允许美化净化你的心灵吧。
墨尔本 秋天街景
这个世界确实矛盾重重，但教育是一种理想，要引导孩子走向真、善、美。要培养孩子良善、友爱和宽容的精神。
田主任种的植物哈哈
也只有美，只有审美能带给我们更多更深刻更无限的自由。
“自由”是一种超越实在、必然与理性的审美的关系性的自由。也是审美的想象力的自由，是想象力对于自由的形式的追求，从而飞跃到审美的自由的游戏。
美，是与自己心灵的游戏。
当然归根结底，席勒所说的自由是人性解放的自由，是通过审美克服人性之割裂走向人性之完整。由此可见，这种自由观不仅局限于精神领域，而更侧重于现实人生，追求一种人性完整、政治解放的人生自由。因而是一种人生美学之路，开辟了整个现代美学走向人生美学的方向。
席勒认为，美育的特殊作用即是其成为沟通感性与理性、自然与人文、知识与道德、感性王国与理性王国之中介。这就使美育成为由自然之人成长为理性之人的必由之途。这就是席勒关于美育作用的“中介论”，成为整个美育的核心环节，构成了整个审美之谜。
席勒认为，美育所凭借的手段是美的艺术。他首先从艺术类型的横向的角度论述了理想的美育的途径。那就是由优美到崇高，达到人性的高尚。而从纵向的角度，席勒勾画了审美教育的历史过程，即由古代的素朴的诗到现代的感伤的诗，最后走向两者结合的理想形态的诗。
只有美，惊心动魄的美可以跨越种族与肤色的藩篱。只有美，可以融合，和合。
我希望我们的下一代在和平的环境中，享受面包和音乐；我希望我们的下一代，无论什么肤色和信仰都可以平等和平的交流；我希望我们的下一代自由地选择自己喜欢的生活，而不是做任何人或任何组织的“螺丝钉”；我希望我们的下一代都内心甜美、热爱自由，各美其美；我希望我们的下一代忠于自己的良知和责任，成为有思想、有智慧、有爱心的健康的人。
自勉！共勉！榜样！
无奇不有咖啡生活馆
2020.06.05
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