道德经

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

道德经第十三章小梨花 解析

受宠受辱，你都大惊失色，将别人的宠爱和侮辱看得比你身体还要重要。

什么叫宠辱若惊?

得宠高兴得不行，受辱恼火得不行。得宠你也惊喜，失宠你也惊吓。因为你地位卑下，将别人的行为看得格外重要。

什么叫将大患看得和自己的身体一样重要?

我们担惊受怕，思前想后，害怕这害怕那。

都是因为我们有一个肉体凡胎，有个身体。等你肉体凡胎没了，灰飞烟灭了。你还怕这怕那怕个屁。

所以，你存在，是你的身体是活的。如果你把你的一百斤嘎嘎看得比天下还要贵重，就可以把天下委托给你。

若果你忘了自己，心里只有天下，把天下看成自己的身体一样爱惜，经常洗澡刷牙，别污染自己，别搞坏情绪，就可以把天下完全托付给你。

这是我很喜欢的一段，如同现在说的，其他是0，健康是1，有了健康，0才有意义。

不过老子的说法显然更加让人震撼。

我瞻前顾后，怕这怕那，是为了保全我的身体，等我身体无了，我还怕个屁。

很多心怀大爱，革命的人，李大钊，陈延年陈乔年，他们就是把身体看得不那么重要的人。

毕竟，你看得重要不重要，它都是要无的。你可以尽力保养它，但也不必想着保养它让它存在个250年。