《三字经》是国内非常有名的一本书，它成为了许多小孩接受教育的典范，其中第一句话就是“人之初，性本善”。人的本性是善良纯洁的，没有人生来就是恶性的。但是思想家荀子的观点不是这样的，他说：人之初，性本恶。什么意思呢？意思是这样的：
人生来的习性是偏向恶的，争强好胜，想去实现自己众多的欲望，实现生理需求。许多人并不是生来就懂得那礼乐之类的东西，相反，许多人生来懂得不是诚信，而是自利；许多人生来知道的不是礼乐，反而随自己的欲望，很多事情都做得出来；许多人生来懂得并不是礼貌谦让，反而是你争我抢；许多人生来懂的不是亲朋好友的关系；反而在利益面前，合穿一条裤子都嫌肥的好朋友也会反目成仇。这就是人的恶性。
许多人都会做出这样的表现，天性难改，某些人看似拥有善良的本性，实际上，在荀子的观点，他们全是虚伪者，善良的本性，只是他们装出来的。人的恶性看似很平常，但如果不改，必将酿成大祸！如果一个人没有诚信，整个国家之间就毫无信任，随即会使人之间的关系逐渐疏远；如果一个人为了自己的欲望能做出龌龊的事情，那样欲望就会逐渐膨胀，演化为贪婪，会使整个国家被这种沦丧的道德吞没；如果一个人为了利益可以与朋友反目成仇，那么整个国家的人都会重视利益，就没有任何朋友之间的信任；如果一个人不懂得礼貌谦让，反而发现自己喜欢的东西就会与他人争抢掠夺，甚至塔上了命，这样会导致整个国家没有礼貌可言，取而代之的是为了利益不顾一切的人，甚至会使国家陷入黑暗的“丛林法则”，弱肉强食，每一次的争抢之中，不是你死就是我亡。
看似并不严重的恶习，膨胀之后会酿成极大的灾祸，会毁了自己。但为什么我们的城市没有崩塌，国家没有沦陷呢？
实际上，恶习性也是可以改正的。人无法选择自己的天性，这不是他们的错，但是每个人都能够改变。虽然生下来习性拥有恶，但也不是无法改正。人可以通过后天的努力改善自己，让自己保持纯洁，才不会让恶性毁了自己。每个人生来都拥有一定的恶习，如果你不改善自己，将会让恶习不断膨胀，后日必将酿成大祸。
虽说人生下来就有一定的恶性，但其中存在着一定的善，不可能完全改不了。没有任何一个人是完全邪恶的，改善自己就会让恶中存在的善性发展，真正变得纯洁。
荀子用一篇短文来描述自己的观点。结构清晰，观点鲜明，明确的总分总结构，拥有自己的想法却又不违背大家的想法：
荀子首先描述了自己的观点，单刀直入。随即，他进一步的阐述了自己的观点，分几条罗列，接着他又提出了改善的方法，这一切也都是他自己的观点，最后经过总结，一篇完美的文章就形成了，这就是荀子对“性恶”的论述与想法。
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