being的日记

2018年2月4日    星期日

L君对我开放了朋友圈，很高兴。我也是这样，什么东西给你看，什么东西不给你看，我心里自有一套衡量标准的。

躲在被窝里看《西南联大行思录》，有这么几点感受，记下来:

①西南联大的教授，学生、校长很优秀，所以西南联大很出色。这是因果关系。

②西南联大在西南联大的学生心中不仅仅是生活过的地方，更是一个精神坐标。

③北大“散漫”:管理松散，环境浪漫。注重培养的是学生的独立人格。（对我们而言，这条特别重要。“你是你，不是谁！”）

④为什么再也没有“西南联大”的盛景了？为什么今天的中国教育再也出不了在国际上享有盛名的学者大家了呢？

我的答案是时代不同了，具体如下几点:

乱世更能激发一个人，一个民族的责任感和崇高的使命感。我们要“感谢”屈原，屈原跳江了，以后中国有了千万个屈原。有人说韩国搞了个什么“江陵端午祭”，搞就搞吧！屈原是我们的民族魂的组成部分，而不是他们的，这是抢不走的。韩国日本在历史上处心积虑的种种都是不自信的表现。比如日本要祭祀什么明治维新，可挑的地方，展品都是别有用心，你骗谁呢？骗国民吧！

中国是工业化进行时，工业化对于时代节奏的提速是非常快的。  在这样的背景下教育就更注重现实。学生们进入学校的时候就开始想着如何出去就业。考上了硕士很多也只不过是为了增加自己的学历资本。你拿起道德的大棒子批评的时候，你一定要注意那个时代背景。

《佛梦录》很不错，这种对于经典的创新是应该值得肯定的。但是现在的小品，对于经典的改变，很多时候觉得还是不合适的。心中没有标准，就很容易娱乐至死。

现代人看小品，博取一笑。笑了之后还是不能去填补自己的种种负面情绪。情绪这个东西很好玩，但是不太容易引起重视。比如晚上看的三联生活周刊推送的《云南镇雄凶杀:留守悲剧》。亲爷爷杀孙子，可能是受到了外界的恐吓而导致情绪不稳定。从而酿成了这样的惨剧。

第一轮读书结束，第二轮开始，第三轮准备。

看了一个小时的《西南联大行思录》，看的这一部分主要讲联大学子南下的故事。读书由着自己的性子来就可以，不喜欢太功利读死书。

晚上翻看《局座召忠》的往日消息，看的时候也是对这一年来国家大事的一种回忆。

偷看小妹的日记，居然写的情呀爱呀！啧啧！

老爸炖的金钱桔冰糖水很好喝，齁甜！哈哈，原因是我早上咳嗽，大了还这样，早上受不的寒。