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《资治通鉴》906:李世民总结自己能成功的五条原因,值得领导者细

《资治通鉴》906:李世民总结自己能成功的五条原因,值得领导者细

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2024-12-04 22:33 被阅读0次

学习内容:太宗召回房玄龄,高士廉薨逝,太宗恸哭

【原文】

二十一年(丁未,公元647年)

春正月,开府仪同三司申文献公高士廉疾笃。辛卯,上幸其第,流涕与诀。壬辰,薨。

上将往哭之,房玄龄以上疾新愈,固谏,上曰:“高公非徒君臣,兼以故旧姻戚,岂得闻其丧不往哭乎?公勿复言!”帅左右自兴安门出。

长孙无忌在士廉丧所,闻上将至,辍哭,迎谏于马首曰:“陛下饵金石,于方不得临丧,奈何不为宗庙苍生自重?且臣舅临终遗言,深不欲以北首、夷衾,辄屈銮驾。”上不听。

无忌中道伏卧,流涕固谏,上乃还入东苑,南望而哭,涕下如雨。及柩出横桥,上登长安故城西北楼,望之恸哭。

丙申,诏以回纥部为瀚海府,仆骨为金微府,多滥葛为燕然府,拔野古为幽陵府,同罗为龟林府,思结为卢山府,浑为皋兰州,斛薛为高阙州,奚结为鸡鹿州,阿跌为鸡田州,契苾为榆溪州,思结别部为林州,白霫为寘颜州,

各以其酋长为都督、刺史,各赐金银缯帛及锦袍。敕勒大喜,捧戴欢呼拜舞,宛转尘中。及还,上御天成殿宴,设十部乐而遣之。

诸酋长奏称:“臣等既为唐民,往来天至尊所,如诣父母,请于回纥以南、突厥以北开一道,谓之参天可汗道,置六十八驿,各有马及酒肉以供过使,岁贡貂皮以充租赋,仍请能属文人,使为表疏。”上皆许之。

于是北荒悉平,然回纥吐迷度已私自称可汗,官号皆如突厥故事。

丁酉,诏以明年仲春有事泰山,禅社首,余并依十五年议。

二月丁丑,太子释奠于国学。

上将复伐高丽,朝议以为:“高丽依山为城,攻之不可猝拔。前大驾亲征,国人不得耕种,所克之城,悉收其谷,继以旱灾,民太半乏食。今若数遣偏师,更迭扰其疆埸,使彼疲于奔命,释耒入堡,数年之间,千里萧条,则人心自离,鸭绿之北,可不战而取矣。”上从之。

三月,以左武卫大将军牛进达为青丘道行军大总管,右武候将军李海岸副之,发兵万余人,乘楼船自莱州泛海而入。又以太子詹事李世勣为辽东道行军大总管,右武卫将军孙贰朗等副之,将兵三千人,因营州都督府兵自新城道入。两军皆选习水善战者配之。

辛卯,上曰:“朕于戎狄所以能取古人所不能取,臣古人所不能臣者,皆顺众人之所欲故也。昔禹帅九州之民,凿山槎木,疏百川注之海,其劳甚矣,而民不怨者,因人之心,顺地之势,与民同利故也。”

是月,上得风疾,苦京师盛暑,夏四月乙丑,命修终南山太和废宫为翠微宫。

丙寅,置燕然都护府,统瀚海等六都督、皋兰等七州,以扬州都督府司马李素立为之。素立抚以恩信,夷落怀之,共率马牛为献。素立唯受其酒一杯,余悉还之。

五月戊子,上幸翠微宫。冀州进士张昌龄献《翠微宫颂》,上爱其文,命于通事舍人里供奉。

初,昌龄与进士王公治皆善属文,名振京师,考功员外郎王师旦知贡举,黜之,举朝莫晓其故。及奏第,上怪无二人名,诘之。

师旦对曰:“二人虽有辞华,然其体轻薄,终不成令器。若置之高第,恐后进效之,伤陛下雅道。”上善其言。

壬辰,诏百司依旧启事皇太子。

庚辰,上御翠微殿,问侍臣曰:“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄。朕才不逮古人而成功过之,自不谕其故,诸公各率意以实言之。”

群臣皆称:“陛下功德如天地,万物不得而名言。”

上曰:

“不然。朕所以能及此者,止由五事耳。

自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之。人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。

人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤者则敬之,不肖者则怜之,贤不肖各得其所。人主多恶正直,阴诛显戮,无代无之,朕践阼以来,正直之士,比肩于朝,未尝黜责一人。

自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。此五者,朕所以成今日之功也。”

顾谓褚遂良曰:“公尝为史官,如朕言,得其实乎?”

对曰:“陛下盛德不可胜载,独以此五者自与,盖谦谦之志耳。”

李世勣军既渡辽,历南苏等数城,高丽多背城拒战,世勣击破其兵,焚其罗郭而还。

六月癸亥,以司徒长孙无忌领扬州都督,实不之任。

丁丑,诏以:“隋末丧乱,边民多为戎狄所掠。今铁勒归化,宜遣使诣燕然等州,与都督相知,访求没落之人,赎以货财,给粮递还本贯。其室韦、乌罗护、靺鞨三部人为薛延陀所掠者,亦令赎还。”

癸未,以司农卿李纬为户部尚书。时房玄龄留守京师,有自京师来者,上问:“玄龄何言?”

对曰:“玄龄闻李纬拜尚书,但云李纬美髭鬓。”帝遽改除纬洛州刺史。

秋七月,牛进达、李海岸入高丽境,凡百余战,无不捷。攻石城,拔之。进至积利城下,高丽兵万余人出战,海岸击破之,斩首二千级。

上以翠微宫险隘,不能容百官,庚子,诏更营玉华宫于宜春之凤皇谷。庚戌,车驾还宫。

八月壬戌,诏以薛延陀新降,土功屡兴,加以河北水灾,停明年封禅。

辛未,骨利干遣使入贡。丙戌,以骨利干为玄阙州,拜其俟斤为刺史。骨利干于铁勒诸部为最远,昼长夜短。日没后,天色正曛,煮羊脾适熟,日已复出矣。

己丑,齐州人段志冲上封事,请上致政于皇太子。太子闻之,忧形于色,发言流涕。长孙无忌等请诛志冲。

上手诏曰:“五岳陵霄,四海亘地,纳污藏疾,无损高深。志冲欲以匹夫解位天子,朕若有罪,是其直也。若其无罪,是其狂也。譬如尺雾障天,不亏于大。寸云点日,何损于明!”

丁酉,立皇子明为曹王。明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上。文德皇后之崩也,欲立为皇后。

魏徵谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累?”乃止。寻以明继元吉后。

戊戌,敕宋州刺史王波利等发江南十二州工人造大船数百艘,欲以征高丽。

冬十月庚辰,奴剌啜匐俟友帅其所部万余人内附。

十一月,突厥车鼻可汗遣使入贡。车鼻名斛勃,本突厥同族,世为小可汗。颉利之败,突厥余众欲奉以为大可汗,时薛延陀方强,车鼻不敢当,帅其众归之。

或说薛延陀:“车鼻贵种,有勇略,为众所附,恐为后患,不如杀之。”

车鼻知之,逃去。薛延陀遣数千骑追之,车鼻勒兵与战,大破之,乃建牙于金山之北,自称乙注车鼻可汗,突厥余众稍稍归之,数年间胜兵三万人,时出抄掠薛延陀。及薛延陀败,车鼻势益张,遣其子沙钵罗特勒入见,又请身自入朝。

诏遣将军郭广敬征之。车鼻特为好言,初无来意,竟不至。

癸卯,徙顺阳王泰为濮王。

壬子,上疾愈,三日一视朝。

十二月壬申,西赵酋长赵磨帅万余户内附,以其地为明州。

龟兹王伐叠卒,弟诃黎布失毕立,浸失臣礼,侵渔邻国。上怒,戍寅,诏使持节、昆丘道行军大总管、左骁卫大将军阿史那社尔,副大总管、右骁卫大将军契苾何力,安西都护郭孝恪等,将兵击之,仍命铁勒十三州、突厥、吐蕃、吐谷浑连兵进讨。

高丽王使其子莫离支任武入谢罪,上许之。

【原文华译】

贞观二十一年(公元647年)

1 春,正月,开府仪同三司、申文献公高士廉病重;正月四日,太宗到他家中,流涕与他诀别;正月五日,高士廉薨逝。

太宗将要前往哭丧,房玄龄因为太宗病刚好,坚决谏止,太宗说:“高公与我,不仅是君臣,更是故旧姻亲,岂能听到他去世的消息而不前往哭丧的呢?你不要再说了!”率左右从兴安门出宫。

长孙无忌在高士廉灵堂,听闻太宗将至,停止哭泣,拦住马头进谏说:“陛下正在服用金石药物,依照医嘱不得临丧,为什么不为宗庙苍生自重!况且臣的舅舅(高士廉)临终遗言,不愿意因为自己的丧事而劳动銮驾。”太宗不听。

长孙无忌伏卧在路中间,流涕固谏,太宗于是折回东苑,南望而哭,涕下如雨。等到灵柩过了横桥,太宗登长安故城西北楼,望之恸哭。

2 正月九日,皇帝下诏,在回纥部落设置瀚海府,仆骨部落设置金微府,多滥葛部落设置燕然府,拔野古部落设置幽陵府,同罗部落设置龟林府,思结部落设置卢山府,浑部落设置皋兰州,斛薛部落设置高阙州,奚结部落设置鸡鹿州,阿跌部落设置鸡田州,契苾部落设置榆溪州,思结别部落设置蹛林州,白霫部落设置颜州;各以其酋长为都督、刺史,各赐金银绸缎及锦袍。敕勒人(以上皆为敕勒各部落)大喜,捧着赏赐的财物,穿上锦袍玉带,欢呼拜舞,掀起满天尘土。

各酋长返回时,太宗登临天成殿,大摆宴席,设十部乐为他们饯行。诸酋长奏称:“臣等既为唐民,以后往来天至尊处,就像回家探望父母一样,请于回纥以南、突厥以北开辟一条道路,就叫‘参天可汗道’,设置六十八座驿站,各有马及酒肉以供应来往使者,每年进贡貂皮以充租赋,仍请能写文章的人,替我们撰写奏章。”太宗批准。

于是北部蛮荒地区全部平定。但是,回纥吐迷度已经私下自称可汗,官号都跟以前突厥汗国一样。

3 正月十日,皇帝下诏,明年仲春有事泰山,禅社首;其余都依照贞观十五年制定的流程。

4 二月二十日,太子前往国学,举行祭祀孔子的释奠礼。

5 太宗将要再次讨伐高丽,朝议认为:“高丽依山筑城,很难迅速攻下。之前大驾亲征,高丽人不得耕种,所攻克的城池,又收缴了他们的全部存粮,接着发生旱灾,三分之二的百姓都缺粮。现在如果不断派出小股部队,反复骚扰,让他们疲于奔命,放弃耕田,躲入城堡,数年之间,千里萧条,则人心自然离散,鸭绿江以北地区,可以不战而取。”太宗听从。

三月,任命左武卫大将军牛进达为青丘道行军大总管,右武候将军李海岸为副将,发兵一万余人,乘楼船自莱州泛海而入。又以太子詹事李世勣为辽东道行军大总管,右武卫将军孙贰朗等为副将,将兵三千人,会同营州都督府部队,从新城道进入高丽。两军都选拔配置熟习水战的士兵。

6 三月五日,太宗说:“朕对于戎、狄,之所以能攻取古人所不能攻取的土地,臣服古人所不能臣服的人,都是因为能顺应民心所欲。当年大禹率领九州之民,开山凿岭,砍伐树木,疏通百川,注入大海,那辛劳也是惊人了,而人民毫无怨言,因为那是顺应人心,又顺应地势,与人民利益一致。”

7 本月,太宗感染风寒,苦于京师盛暑酷热,夏,四月九日,命整修终南山已经废弃的太和宫为翠微宫。

8 四月十日,设置燕然都护府,统领瀚海等六都督、皋兰等七州,以扬州都督府司马李素立为都护。李素立以恩信抚慰,夷人部落都十分感怀,共同献上马牛;李素立只接受一杯酒,其他礼物全部退还。

9 五月三日,太宗前往翠微宫。冀州进士张昌龄献《翠微宫颂》,太宗喜爱他的文章,命他到通事舍人班里工作。

当初,张昌龄与进士王公治都善于写文章,名震京师,考功员外郎王师旦负责官员考选,将二人黜退不用,举朝官员都不明白什么缘故。等到奏报考选结果时,太宗奇怪没有二人名字,诘问。

王师旦回答说:“二人虽然言辞华丽,但是内容轻薄,终究不成器。如果把他们放在前几名,恐怕后来的人仿效,有伤陛下雅道。”太宗赞同他的话。

10 五月七日,皇帝下诏,百官依照前例,国事启奏皇太子。

11 五月二十五日,太宗登临翠微殿,问侍臣们说:“自古帝王虽然平定中夏,但不能臣服戎、狄。朕的才能不如古人,而成功超过他们,我也不晓得这是什么缘故,诸公各自率意,实话实说。”

群臣都说:“陛下功德如天地,万物都无法加以形容。”

太宗说:

“不对。朕之所以能做到这一步,只不过是五个原因。

自古帝王多嫉妒超过自己的人,朕看见别人身上的优点,就好像是自己有一样。人的品行才能,不能样样兼备,朕常弃其所短,取其所长。

人主往往在擢进贤人的时候,恨不得把他抱在怀里,黜退不肖之人呢,又恨不得把他推进沟里。朕看见贤者则敬重他,对不肖之人则可怜他,贤与不肖,各得其所。人主多厌恶正直的人,有时公开诛戮,有时暗下杀手,没有一代不是这样。

朕即位以来,正直之士,比肩于朝,未尝黜责一人。自古都以中华为贵,以夷、狄为贱,唯独朕对华、夷一样的爱,所以他们的种落都依靠朕如父母。这五条,是朕能成今日之功的原因。”

太宗回头对褚遂良说:“你做过史官,朕的话,是不是实情?”

褚遂良回答说:“陛下盛德,不可胜记,只给自己这五条,是陛下的谦虚。”

12 李世勣军既渡过辽河,经过南苏等好几个城市,高丽人多背靠城池拒战,李世勣击破他们的军队,焚毁其外城而还。

13 六月八日,任命司徒长孙无忌兼领扬州都督,但实际并不到任。

14 六月二十二日,皇帝下诏说:“隋末丧乱,边民多为戎、狄所掳掠,如今铁勒归化,应该遣使到燕然等州,通知各都督,访求流落各部落的人,以货财为他们赎身,发给粮食,让他们返回原籍;其他室韦、乌罗护、靺鞨三部人为薛延陀所掳掠的,也由朝廷为他们赎身还乡。”

15 六月二十八日,任命司农卿李纬为户部尚书。当时房玄龄留守京师,有从京师来的人,太宗就问:“房玄龄有什么话?”

来人回答说:“房玄龄听闻李纬拜尚书,只是说李纬胡须很美。”太宗即刻改任李纬为洛州刺史。

16 秋,七月,牛进达、李海岸进入高丽境,前后一百余战,战无不捷。攻打石城,攻拔。进兵到积利城下,高丽兵一万余人出战,李海岸将他们击破,斩首二千级。

17 太宗因为翠微宫地势险阻,面积狭小,不能容纳百官,七月十六日,下诏另外修建玉华宫于宜春之凤皇谷。七月二十六日,皇帝车驾返回长安皇宫。

18 八月八日,皇帝下诏,以薛延陀新降,国内土木工程很多,加上河北水灾,停止明年封禅。

19 八月十七日,骨利幹遣使入贡;九月三日,任命骨利幹为玄阙州,拜其俟斤为刺史。骨利幹在铁勒诸部中,距离最远,昼长夜短,日落之后,尚有余晖,等到羊杂刚刚煮熟,太阳已经又从东方升起了。

20 九月六日,齐州人段志冲上呈亲启密奏,请太宗禅位于皇太子。太子听闻,忧形于色,发言流涕。长孙无忌等请诛杀段志冲。

太宗手诏说:“五岳陵霄,四海亘地,纳污藏垢,并无损于山海之高深。段志冲一介匹夫,竟敢要求天子逊位,朕若有罪,这是他的忠直;朕如果无罪,那是他的狂妄。譬如一尺雾遮蔽苍天,不影响苍天的广大;一寸云遮挡太阳,无损于太阳的光明!”

21 九月十四日,立皇子李明为曹王。李明的母亲杨氏,本是巢剌王李元吉的妃子,受太宗宠爱;长孙皇后崩逝时,太宗想要立她为皇后。

魏徵进谏说:“陛下正要与尧、舜比德,为什么要让辰嬴拖累自己!”太宗于是停止。不久,把李明过继为李元吉的后代。

22 九月十五日,皇帝敕令宋州刺史王波利等征发江南十二州工人造大船数百艘,准备征讨高丽。

23 冬,十月二十七日,奴剌啜匐俟友率所部一万余人归附。

24 十一月,突厥车鼻可汗遣使入贡。车鼻名斛勃,本是突厥同族,世代为小可汗。颉利之败,突厥余众想要推举他为大可汗,当时薛延陀强盛,车鼻不敢当,率其众归附薛延陀。

有人对薛延陀建议说:“车鼻出身高贵,有勇略,为众人所归附,恐怕成为后患,不如杀掉他。”

车鼻知道后逃去。薛延陀派数千骑兵追击,车鼻勒兵迎战,大破追兵,于是建牙帐于金山之北,自称乙注车鼻可汗,突厥余众逐渐归附过来,数年间能胜任作战的士兵达到三万人,不时出动抄掠薛延陀。等到薛延陀败亡,车鼻势力更加扩张,派他的儿子沙钵罗特勒入京朝见,又申请亲自入朝。

皇帝下诏,派将军郭广敬征召他。车鼻不过讲一些好听的话,并无来意,最终也没有来。

25 十一月二十一日,改封顺阳王李泰为濮王。

26 十一月三十日,太宗病愈,每三天上朝一次。

27 十二月二十日,西赵(【柏杨注】西赵:贵州省望谟县。)酋长赵磨率一万余户内附,在他的土地上设置明州。

28 龟兹王伐叠去世,弟弟诃黎布失毕即位,渐渐有失臣礼,侵越邻国。太宗怒,十二月二十六日,下诏,命使持节、昆丘道行军大总管、左骁卫大将军阿史那社尔,副大总管、右骁卫大将军契苾何力,安西都护郭孝恪等率军攻击,仍命铁勒十三州、突厥、吐蕃、吐谷浑连兵进讨。

29 高丽王派他的儿子、莫离支高任武入朝谢罪,太宗接受。


【学以致用】

李世民总结自己能成功的五条原因,值得领导者细看十遍起。

思考几点

01,这五条中,我看到几个重要内容

1,无虚荣心、嫉妒心

2,对人才的尊重,发自内心,一以贯之

3,精神穹宇浩瀚。

用李世民在本篇的话说就是,

“五岳陵霄,四海亘地,纳污藏疾,无损高深......尺雾障天,不亏于大。寸云点日,何损于明!”

4,博爱

换个说法,拔高异族的阶级地位,把人当人看,让各类人各得其所。 这是人与人之间一种思维上的巨大差异。

5,主动选择正直的人在身边,受他们影响。

作为领导者,我们可以用以上几条来观自在,看看自己的本心本性如何。

02,为什么李世民能做到这一点?

他是怎么成为他的?有没有什么重要的条件在里面?

也许会有几种原因

1,他是贵族出身,眼见,思想,胸怀确实要高一点。

从底层打出来的帝王,有几个能做到与功臣一直同享富贵的?

2,可能跟他的血统有关。

他们是北周帝国的贵族之一,并不是纯粹的汉人血统

因此,由于基因的关系,他在对待异族的态度与信任上,没有太多观念上的阻碍。

(这仅仅是我个人猜想,也不一定是真)

也有可能是他的哲学高度足够高,更容易打破血统、地域等阶级的影响。

我认为从哲学角度入手,那么,领导者是可以修习的,可以拔高自己的境界。

所以领导力从哪里来呢,这就是参考方向。

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