【逍遥乐•叶剑英元帅故居】
烟锁径飞霹雳。
射虎英雄,挥紫电横风翼。
万里家国,大道清明,
恶雨归一蓑笠。
候鸡鸣起。
忆风华、飒爽风流,碧泉除寂。
剑胆映琴心,宝剑垂壁。
绝胜佳人独立。永结桃源故里。
从今共斟酒、娱腹稿、墨留迹。
披襟快畅至,香柚漫天山碧。
乾坤万年涤荡,祥风佳气。
到了叶剑英元帅的故乡,你肯定会“大吃几惊”。一惊的是这位“挥紫电横风翼”,力挽狂潮粉碎万恶“四人帮”的“射虎英雄”,居然“恶雨归一蓑笠”。在我们普通人的印象中,叱诧风云的将军们应该表现出一身戎装、军刀霍霍或扬鞭上马之类的英姿。非常奇怪的是叶帅故居门口的雕塑却是一位手拿斗笠的亲切老人。
最最让人吃惊的是,名为纪念馆,实际上就在村子里面。没有时下流行的拆迁置地,村里的人原本怎么居住的依然我行我素,如误入桃花源。尤其看到几只鸡在小道上悠闲散步会让你萌生出是否走错地方的念头。
越是往前走,越显示出客家风情,也越能想象得到大元帅小时的成长轨迹。当时的他一点也像祖逖一样“候鸡鸣起”吧。文武双全的他一定苦练本领才成就他那一份“剑胆映琴心”吧。
可是,当你徜徉在那个小小的乡村时,你就会恍然大悟,初来乍到时的惊讶也就瞬间烟消云散了。只要你够细心,随处可见乡村野老龙飞凤舞的墨迹和诗情。
你也就愈发能够理解为何在当时毛泽东主席会送给这位诗人元帅两句话:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”。诸葛亮就不用说了,家喻户晓。
吕端是何许人也?吕端是宋朝一个名宰相,看起来对个人利益,对自身名利有着淡然处之的“糊涂”。其实,这是他的修养。他具有很好的政治才能,在内政、外交等方面都有独到的见解。在处理大事的时,尤其是关键时刻,他决不马虎。或许这正是他为官40年,却能顺利经历北宋太祖、太宗、真宗三朝的主因。
“万里家国”、“大道清明”的叶帅又何尝不如此呢?
越是逗留在这个小小的村庄里,你也就愈发能理解叶帅纪念馆有众亲友陪伴,真可谓“绝胜佳人独立”。在“宝剑垂壁”后,心念故乡的共和国元帅也就和家乡父老一起“永结桃源故里”。
在这里,既可以和客家乡亲“从今共斟酒”将客家老酒一饮而尽,又可像王勃一样喝完后蒙头一睡,醒来“娱腹稿、墨留迹”,挥墨泼毫写下一首首心仪的诗句。
也可以看着满眼“香柚漫天山碧”,像楚襄王一样,尽情享受“不择贵贱高下”的快哉之风! 想怎么自在就怎么体验。
这样一想,你就会在旁人的再三呼唤下仍然舍不得挪开半步离开。你就会痴痴地想着若是退休之时不如结伴来此“祥风佳气”之地长住,甚好啊!
注释:
紫电:宝剑名。晋 崔豹《古今注·舆服》:“吴大帝 有……宝剑六:一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”
万里家国,大道清明:源自毛泽东主席送给叶帅的两句话:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。”确实,这位素有“儒将”之称的叶帅能从大局出发,每每在历史的重大关键时刻明断是非,果敢抉择。清明:指清察明审;源自《礼记·玉藻》:“色容厉肃,视容清明。”
披襟:源自宋玉《风赋》:“楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:‘快哉此风。’”楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?
腹稿:《新唐书·王勃传》载:“勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。”指内心酝酿成熟以供表达的诗文构想。
祥风佳气:源自汉·班固 《白虎通·封禅》:“德至八方则祥风至,佳气时喜。”
备注:
1、此诗押中华新韵。按黄庭坚的《逍遥乐•春意渐归芳草》格式填词。
2、图摄自广东省梅州叶剑英纪念馆。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词;二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而,若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过,事后再回味可能又有新的启示,而且每个人理解的角度不同,可以从多个出发点进行解读,或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。
5、以诗词言志,以诗词写史,记录生活的痕迹,见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言:“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者;使开心的人的更加快乐,好让白天的阳光更明媚;教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受,让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责,我相信在我们作古多年后,它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
7、生活还有中华诗词这个心理医生!
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