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《度五行》生活报报辛巳169:度度哲学(二):古希腊哲学中看到的

《度五行》生活报报辛巳169:度度哲学(二):古希腊哲学中看到的

作者: YangduSam2021 | 来源:发表于2022-11-26 13:14 被阅读0次
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    壬寅辛亥辛巳,20221124,周四,兴大上海六班2619天,西交大2013上海班3319天,后TA1 5439天,度生活729天,

    《度.生活五行》:天干金生水,辛辛反吟。地支寅亥合,巳亥冲,寅巳穿。


        在文艺复兴时期拉斐尔名画《雅典学院》被称为是认识古希腊哲学家柏拉图与亚里斯多德的最好诠释。在在一座堂皇的学院中,周围有许多人各自在思考自己的问题,中间站着两位先生,左边的先生年纪较大,一只手上拿着一本书,探讨宇宙怎么来,万物如何开始,另一只手指向天空。右边的先生年纪比较轻,一只手上拿着一本探讨《伦理学》的书,与年长者不同,他的另一只手指着地上。图中年长的人是柏拉图,年轻的是亚里斯多德。

        柏拉图重视理性的思考,认为真正重要的是高居上界,永不变动的形式,因此手指向天空。亚里斯多德偏重经验,主要思考现实人生里面需要面对的问题,所以手指着地上。这也形成了后代西方哲学重理性与重经验的两大阵营,也是每个人做决定的重要依据,在宇宙观,人生观与价值观中取得自己最舒适的平衡位置。

        用五行看待这种不同笔者认为就是我们说的天道与人道。天道依循时间与天地规律,损有余而补不足。人道依循社会规律,损不足而奉有余。宇宙观,人生观与价值观三者在五行中的体现是人在天地人三才之间的时空不对称平衡。再简单的说就是一个人的主观与客观的动态平衡机制与结果状态。

        《度.生活五行》:天干金生水,辛辛反吟。地支寅亥合,巳亥冲,寅巳穿。《五行结构论》曰:天干为气、为显,为象,是表现在外,大家能看到的。地支为器、是承载天干的根本。天干是表,地支为里,表由里生,天干的体现需以地支决定。辛巳,火的、时间的论点、行为。辛亥,水的、空间的论点、行为。壬寅,体现在空间的可执行的公共认知论点、行为。

        人常会用自身认定的价值观建立符合自己的人生观,创造自己想要的生活。很多时候发现认真的努力奋斗并不一定带来相应想要的结果。尤其是当看着周遭向钱看的人获得比自己更大成功与客观结果的时候,会产生莫大的怀疑。孰是孰非?谁对谁错?都没错。生活的客观结果本来就是一个人在天地之间的存在状态体现。柏拉图与亚里斯多德,一个教你看天,一个叫你向地,但两个人都站在地上天下。阴阳五行教你要遵天时择地利求人和。笔者以为:东方、西方、上方、下方,不管哪一方都在告诉你要做出可以取得平衡的选择,想偏那就偏那,该偏那就偏那,只要能让你好好生活在中间范围。白居易说:长安居大不易。用现代大白话翻译:想长久安定生活过日子是很不容易的。祝长安居易~~

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