人是一种不易满足的生物,对自然索取,对他人苛责,对自己尤甚。方方面面,要求俱全,比如样貌。“要是眼睛在大点儿,就好了”“我要有这么浓的眉毛就更好”“他的鼻子好挺,长在我身上多好”诸如此类,人类追求完美的品质体现的淋漓尽致。可是,我们姑且不论到底有没有完美,这个问题早在维纳斯诞生之初就有了答案,只说,何为美,这与我们的审美密切相关,毕竟美来源于人的主观感受。
最美不过自然,高山流水为美,风驰电掣亦美;牡丹雍容为美,雏菊稚嫩亦美;青草葳蕤为美,黄叶稀疏亦美。次美不过美人,魏晋以扶风为美,唐以丰腴为美;诸葛孔明的䀚藏为美,拿破仑的精悍亦美。至美不过至丑,所谓,美丑相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。由此,美是包容的,是多样的。
如今,我们又为何把它定义的愈加狭隘.单一,大约是因为从众,这只能称作时尚时髦,绝谈不上美。一旦集体意识使异质党同质化,个性思想将不复存在。天下皆知美之为美的时候,斯恶矣:审美变得单调,走在街上,人人都成同卵双胞胎,一般样貌——大眼,挺鼻,浓眉,高挑,纤瘦,与当下流行所谓美一模一样。多么可怕,可悲。
流行总是日新月异,而美是永恒。多样为美,多元即美,一个社会的成熟度看它的包容度,能否容许不同的存在,对自己,对他人,对自然,对万物,多一份认可。各美其美,美人之美,美美与共,天下大同,即是最好的时代。
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