五本传世经典

子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”——林则徐

古时，有一个富庶的人家，家中有数以百万计的家产。

有人问这家人，为什么你家能这么有钱？有什么秘诀吗？这家的老爷子志得意满地说：四个字，积而不用！

原来，这家人商海沉浮多年，家中的生意一步步由小做大，终于到这一代财富积累达到鼎盛，境况空前。后来，老爷子去世时，还留下一笔巨额的财产，但是子孙们争的争，抢的抢，家产立马被一扫而空。

没过几年，各家分到的财产就被相继败光，落得个白茫茫一片真干净！

这个故事，让我想起来了《红楼梦》中秦可卿给王熙凤托梦时的一段话，

“常言道'月满则亏，水满则溢。’又道是：'登高必跌重。’如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句'树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

中国人有句老话“富不过三代”，儒家孟子也说过“君子之泽，五世而斩”。千百年来，家族的盛衰演变，似乎成为一种魔咒，让人百思不解。

然而，现实中这些顶级家族的“传奇”经历却让人们眼前一亮：

一代名臣范仲淹，在他的言传身教下，范氏后人名臣良相辈出，传为美谈；钱氏家族，从古至今出了350个进士，200多个院士，家中名人有1000多位；被称为“晚清中兴名臣”的曾国藩，曾家在他的影响下，10代内出了200个人才，后人之中数学家、艺术家、教育家英才辈出......

为什么这些家族能够长盛不衰，打破五世而斩的魔咒？

归根到底，是因为他们有着独特而完善的家风、家训和家规。最好的教育是身教，最好的家产是家风，家风家德才是一个家族的根！

向大家推荐的这5本书，都是历代先贤凝结的教育思想结晶，它们历经岁月变迁大浪淘沙，却始终闪烁着智慧的光芒。

5本传世经典，为你揭开那些顶级家族长盛不衰的秘密！列位请上眼，您值得一读！

01《曾国藩家书》

年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。年少不读曾国藩，读懂已是不惑年！

经常翻看朋友圈的人想必对这几句话很熟悉，那么对于曾国藩，你了解多少呢？

晚清时期的政治家、战略家、理学家、文学家、书法家 ，湘军的创立者和统帅......这些称号说的都是曾国藩；中国第一艘轮船，第一所兵工学堂，印刷翻译第一批西方书籍，第一批赴美留学生......这些惊世创举都是在曾国藩的倡议下进行的。

可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩不光在政治上有大贡献，在文学修养方面同样有不错的成绩，最让后世人津津乐道的当属《曾国藩家书》。

曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，共写有书信近1500封。内容包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等。上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈，所涉内容极为广泛。

《礼记·大学》中有言：修身，齐家，治国，平天下。这几个词在曾国藩的生平得以体现。

有人说年轻时候的曾国藩是个平庸的人，考秀才时前6次都失败了；有人说曾国藩是清王朝的救命稻草，因为他的存在让清朝的寿命多延续了五十多年。

曾国藩到底是个什么样的人，对他的评价已经太多太多，但通过此书我们可以知道，他是一个严于利己的人，是一个合格的家长。这本百年前的家书，值得我们好好研读，认真学习。

——两句话了解一本书：

即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特患业之不精耳。求业之精，别无他法，曰专而已矣。

苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

02《颜氏家训》

《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。

清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”

颜之推自己也在《颜氏家训·序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。

颜之推是中国南北朝著名的文学家以及教育家，他三经世变，身仕四朝，以一介儒生，保持家业不坠，诚然不易，因此他对于立身处世的经验之谈，对于后人有一定的借鉴意义，这是《颜氏家训》受后人追捧的一个重要原因。

《颜氏家训》反复劝人要好好读书，自求上进，并强调为学贵在真知，不可自欺欺人，这在今日社会，仍有教育意义。

广大热爱传统文化的读者领悟并学习《颜氏家训》，小可起到“修身养性”之妙用，劝勉自己和朋友，大可“齐家治国”，收获人生的广博和成功。

青少年读这本书，可以收获智慧、汲取营养；父母读这本书，可以谆谆教导、教子有方；老师读这本书，可以循循善诱、桃李天下。

——两句话了解这本书：

无多言，多言多败；无多事，多事多患。

古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

03《孔子家语》

国学是中华民族文化的根基，是历史的传承与见证。

提到国学，你会想到什么？《道德经》、《论语》、《左传》，还是《三字经》、《百家姓》？

中华文化博大精深，几千年的文明，沿着时代的脉络传承，演化成今天百花齐放的文化繁荣景象。而这其中，有一个响亮的名字，穿过历史的云层，闪耀至今，他就是孔子，这位至圣先师，被誉为“世界十大文化名人”之首。

不靠武力、不靠政治，却能赢得全世界的尊重，足见其经久不衰的魅力。

今天小编推荐的这本《孔子家语》，就是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。

《孔子家语》简称《家语》，比《论语》内容更全面，具有相当重要的学术价值，被称为“孔子研究第一书”。

全书记录了大量孔子的言论，再现了孔子与弟子、与时人谈论问题的许多场景。同时，还有经过整理的孔子家世、生平、事迹以及孔子弟子的材料。

本书作者在原有著作的基础上，做了详尽的注释和译文，并在开篇对每章内容都做了概述。相信读者一定能更深层次地理解文章内涵，在阅读的过程中，对国学也能有更深层次的理解与认知。

——两句话了解这本书：

今之君子，唯士与大夫之言可闻也，至于君子之言者，希也。

夫道者，所以明德也；德者，所以尊道也。是以非德道不尊，非道德不明。

04《礼记·孝经》

俗话说，不孝有三，无后为大，那另外两种是什么呢？

这个问题在《十三经注疏》有提到：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

简单来说，对父母不孝的情况有三种：一是刻意逢迎，二是不赡养，三是无子嗣。

倘若我们在待亲时避免了这些，那是不是就可以说是孝了呢？其实不然。

在本书的《礼记·祭义》中，记载了曾子对孝的具体描述“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”

其大意为，孝分三级，大孝是使父母受到他人的敬重，其次是不令父母蒙羞，最后是好生供养父母。

从这三个层面来讲，为人子女对待父母能做到其二三已是难得，至于一等的大孝就连曾子自己也未曾做到，“参直养者也！安能为孝乎？” 但这并不妨碍我们以大孝为目标，不断摸索自己的待亲、养亲之道。

书中除了以上提到的待亲观念外，《礼记》还记录了社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，其中还包括许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理。

纵观全书，作为中国传统文化的经典读物，孝经言简意赅甚是好读，礼记对理解古代礼乐观念至为关键。这两本书既是无数前人经验的合集，更是我们后来人进步的捷径。

——两句话了解这本书：

宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱，则无怗懘之音矣。

夫孝，天之经也，地之义也。

05《弟子规》

弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信；泛爱众，而亲仁......

即使穿越到上世纪的学堂，我们仍能听到吟诵《弟子规》的朗朗书声，这部传统启蒙必备教材自问世以来一直产生着深远的影响。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

这是一本传承儒家精神内核的读物，其内容来自的《论语》。采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义。

以三字一句、两句一韵编撰而成，文笔自然流畅，内容朴实无华，通俗易懂。正是因为这些特点，这本书产生了深远的影响，在清代文化中占有重要地位。

——两句话了解这本书：

首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。