这是星期天的第115篇（239882字）
今天是复盘。这次复盘让我感受到了复盘的意义，以及借助社群里互相支持、智慧共创的形式，采用思考——分享讨论这种复盘方式，对内化知识的作用。
一、 check in
在开始复盘前,我们按照老师的要求，先联系了自己当下的状态。经过了一天，我们的身体状态是怎么样，用一个比喻来描述你这一刻的状态。老师希望大家不同的状态都可以得到接纳。
同学们于是说：
自己像松子酒
像薄荷糖，
阴转多云，
清风拂面
像猫，
有点放松有点累，
像深夜的湖面
巧克力，幸福快乐的味道
很累，像卸掉的气球
……
我为大家惟妙惟肖的比喻惊叹。而我，感到自己就像一个瘫在客厅里的“懒人沙发”，疲惫不堪，力不从心。
二、对前两次课的复盘
目的：梳理前两堂上的核心内容，用自己的语言、自己的经验去消化整理。并以此为基础，再去回看日志，以助力之后的练习。同时，也让大家看到自己以及别人要夺回纯真的话，挑战在哪里。当我们能辨认到自己的挑战，我们就有机会去练习、去锻炼。
整体流程：提问——思考——分组分享，讨论——提问——思考——分组分享，讨论——大群分享
1、思考：对于上两次课，你认为自己学到了什么，课程对你有什么启发？你是怎么理解夺回纯真的？用5分钟的时间写下你的思考。
2.小组分享讨论：3人一组，分享一下你刚刚的思考，即纯真是什么，学习中的体悟。讨论情况录入石墨文档。（10分钟）
3.思考：如何把学到的东西应用到生活里，活出我们的纯真?即在不同的情境里，具体来说我们要怎样做才能活出纯真呢？，因为一开始我们梳理的是这个概念，接下来我们讲讲怎样做，以把它实现出来。大家可以提一些具体的案例。（2m）
4.小组分享讨论：3人一组，分享各自刚刚的思考。（6分钟）
老师解释到之所以这样安排是因为，我们学习概念是一个层面，我们掌握的那个概念是一个层面，我们练习，活出纯真的能力是另外一个层面。每个人的生活以及你要成长的那个点都不一样，所以很重要的是我们要回到自己真实的情境中去看见和运用我们学到的东西。
老师举例说，刚回家时，女朋友因为被骂了很不开心。她希望我安慰她，但我完全忘了。我事后想到，要活出纯真，即是她骂我的时候，我怎样去练习纯真，以及她不开心时怎么陪伴她。这样就把“纯真”这个抽象的概念变成了我很具体的成长方法。所以他希望讨论一下生活里自己的成长点、转化点在哪里，你想如何运用“纯真”。
5.大群分享讨论成果
老师就各组讨论的情况进行了分享，各组的讨论都很精彩，给我很多启发。
——纯真就是看到自己的需要，看见其他人的需要，就是转化我们的评判。
——纯真也是接受自己真实的状态，真实的状态即是说当下这一刻我头脑里有什么想法，内心有什么情绪，我身体有什么感觉。所以停下来就是帮助我们接触到我们当下的自己，真实的自己。在情绪、想法里看到彼此的需要。
——小孩就是纯真的。
——我们以前就是纯真的，我们本来的样子就是这样的，只是我们丢失了，我们在成长的过程里面，在社交化的过程里面，在学习，走进社会的时候我们丢失了。
——我们因为经历了一些创伤，比如小时候不开心，难过的事，我们学会了保护自己，这种学会的保护自己所形成的信念，想法和做法其实是让我们远离了我们的纯真。
——纯真也是看到深层的需要，在需要的层面看到彼此都是相连的，众生都是平等的，我们都是合一的。
——我们需要时间，空间很好的跟自己的需要相处，去体会它，感受它，而不是停留在过去，或是一直想着要去满足我们的需要。需要不一定都会得到满足，需要是用来品味的，真的停下来去品味我们的需要。
6.老师也讲了他对于夺回纯真的理解
什么是夺回纯真？
夺回我们的纯真，不是非此即彼的，而是一个生命的旅程。我们不停的去找回我们自己，我们不停的去重夺我们的纯真。因为每个人成长的过程里有不同的情境，都丢失过纯真。所以如果我们愿意的话，其实是回到我们生命的经验里，慢慢的把它找回来。
所以它是一个过程。
对我来说它也是我们每一刻的选择，每一个当下的选择——我愿不愿意去看到自己的，以及其他人的纯真。所以它是每一刻我们选择怎样过我们的生命，我们选择活出怎样的自己。它是一种生命练习，是一种生活的方式，a way of life。它是灵性的修行。为此，我们要做就是在我们生活里去感受我们的生活，对我们的生活保持觉察，对我内心的状态保持觉察，看到什么时候我不在纯真的状态里，然后在内心做一个选择，我要怎样回应自己的状态，所以这就不是有或者没有，而是a way of life。
另外，通过纯真，很重要的一点是看到人是互相依存的。我们的需要就是我们生命的能量。我们生命的能量是跟其他人的需要这个能量是合一的，都是一体的。
7.关于日志
在第2周的日志里有8篇都是我们怎么回应自己的情绪。所谓的纯真，就是看见我们自己真实的状态，我们真实的情绪，然后看见背后的需要。
首先我们要做的就是跟我们不同的情绪做好朋友。第2周8篇里面，有羞耻感、愤怒、沮丧、恐惧、哀悼等等这些不同的情绪日志。练习的方法一是用文字书写，我们去梳理这些情绪背后的需要。这中间的挑战是，有些情绪的强度比较高，比如羞耻感。做这类练习，可能需要回到过去一些受伤的经验里，重新整理过去。所以建议大家找伙伴一起做。
第3周是重拾别人的纯真。日志的设置方式是什么阻碍了我们看见别人的纯真。很多时候，因为我们对其他人有非常强烈而且是持续的评判，这些评判其实满足了我们的一些需要。当我们没有看到自己这些评判背后的需要时，我们也看不见别人这些评判背后他的需要。所以，第3周的练习就是帮我们梳理这些。
另外，日志都是一个提醒，提醒我们在什么生活情景下会丢失纯真，会有困难。这些日志提供了一个思路，一个接触我们自己的“软肋”的地图。我们可以选择跟着这个地图，去找回自己的纯真。即找到我们如何丢失纯真的，便可以以此为线索去找回纯真，夺回纯真。所以大家在日志里会有小时候经验的创伤事件，比如被暴力对待，有羞耻感等等的这些事件的练习。这其实就是我们失去纯真的一些情节，我们要回到自己受伤的经验里面去夺回他。
这些日志也是我们的资源。所以，如果你没有时间把它做完，那很自然。有需要的时候你知道，噢，这些资源都在我的手上。
日志的内容只是一部分的学习，我们在小组中相互的同理、相互的看见，这个过程也是很重要的学习。这是我们所有课程的主题。它不仅呈现在内容当中，也呈现在我们平时的生活中，即怎么去活出nvc。所以我们在小组练习时，其实我们就是在活出我们所学的内容。所以哪怕你看的时候，对练习过程不是很理解，对题目不是很理解，都没关系。我们永远可以把这个题目放在一边，我们就是继续同理，我们就是继续用感受、需要去跟对方连接，我们依然是在支持对方。
我们作非暴力沟通教练的时候，有一个黄金法则，即当你记不得要提什么问题或者流程是什么的时候，你永远回到同理倾听，这个状态其实我们就是在体验相互看见，从始至终。
老师希望如果他的解释有回应到大家，请打“5”。
三、答疑
1.问：有时做练习时，发现伙伴当找到需要时，有很深的匮乏感和无力感。此时该如何支持到伙伴?
答：我首先会观察自己当时的状态，我有没有掉进焦虑的状态，即不知道怎么办？如果掉进了这个状态，我很想拯救他，那我就会做自我同理。直到当我是友爱和接纳的状态时，我再把我的心打开，尝试连接对方。脑神经科学实验证明，当对方在强烈的情绪里很困扰时，我们叫emotional distress的状态里时，唯有作为支持者的我们，去同理和陪伴才是有效的。也就是说，如果他们感受到我们的同理以及关爱的话，这种陪伴以及这种倾听可以帮助他的大脑安顿下来。所以我们临在的状态很重要。哪怕我们不用语言，我们只是静默的去陪伴，这也是很有力量的。只是，此时我们还要时时去关照自己，即我在同理的时候，我的状态如何，我有没有被触发，还是我还是依然很稳。哪怕我什么都不说，但是我能够跟他同在，这其实就是一个很大的支持了。
其次，当对方连接到没有被满足的需要时（需要没有被满足时），陷入了痛苦状态，此时，我们可以做的就是哀悼。允许自己去表达难过，让那个没有流出来的眼泪流出来，但那种表达难过又不是陷入难过当中。作为支持者此时就是去陪伴他。我们陪伴他，去看到他不会掉到难过里。
第三，我们可以用不同的方式连接需要。一个方式是连接这个需要我没有得到满足，另一个是连接那个需要满足了以后带来感受。这两种方式带来的体验以及能量是完全不同的。所以，针对你的问题，我们可以邀请他跟这个需要的能量连接，去感受一下，当这个需要得到满足的时候，你的身心的状态是怎样的。
第四，当我们在一个非常痛苦的状态中时，作为支持者，我们可以去邀请说：我知道你现在在一个很不舒服的一个状态中，我知道这个感受很不舒服，那你愿意去给到这个感受一些关怀吗？
另外，我们自己做自我同理时有时会发现，我们真的没有办法去回应自己的需要，就算我们想有一些创意，走出那个困境去满足自己需要，可是有时候我们的选择真的不多。当我们发现自己面对那个处境有痛苦的感觉时，或者我们觉得没有办法自我聆听时，除了可以自我同理以外，这也是一个指标来告诉我们，哦，我可以找伙伴来聆听我，支持我。
这里其实还牵扯到我们的内在小孩。所以在伴随着强烈情绪的同时，我们以前经历过的一些受伤的事件或者创伤的事件，会牵扯出一些童年的画面、经验呈现出来。这其实已经是怎么用非暴力沟通做创伤治疗了。这个治疗里，需要一些技巧以及一定程度的觉察，这都是比较高阶的非暴力沟通的运用。所以，对一般学员来说，当面对这些巨大的痛苦的案例时的确会有困难。我们需要学习怎样承载痛苦。因为当我们可以承载自己的痛苦的时候，我们才有多一些的空间承载他人的痛苦。这真的是每一刻的修炼。
2.问：怎样做哀悼?
答：小时候可能我们有一些需要没有得到满足，那时我们内心可能会留下一些伤痛。内心也是有眼泪的。我们以前不知道怎样表达出来，或者外界就会说，唉，你不要哭或者其他什么，阻止我们的表达。不过，我们现在知道，当我们需要没有得到满足时，我们内在的感受是伤心、痛苦的。我们伤心痛苦时，其实流泪也好，去表达这个痛苦也好，这是一种自然的流露。
所以，我们所谓的哀悼，其实就是去表达那个没有满足的需要带给我们的这种难过，去让那个难过的情绪去流淌，去充分的允许眼泪流出来。当你看到对方在没有满足的需要的状态中时，我们就可以去流泪，伤心，去表达那个过程当中的伤心，那就是在哀悼了。所以我们可以自己去哀悼，也可以去跟对方一起去哀悼。
另外，哀悼就是很纯然的陪伴自己，自己的情绪以及自己存在的需要是什么，不加任何东西，不减任何东西。
不加不减是什么意思？
我们都是有很受伤的经历，如果我们加了对这个受伤经验的一些想法，比如我真的很惨了，为什么老天要这样对我等等，这些都是我们加在自己身上的想法。这些想法会加深我们的痛苦。就像佛祖所说，如果我们被一支箭射中了很痛苦，但如果再有一支箭射在同一个地方会更痛苦。我们对自己的评判，对自己的豺狗或者对其他人的豺狗，就是那另一支“箭”。它只会加深我们的痛苦，所以不“加”是这个意思。
不“减”就是真实，纯然的陪伴痛苦的深度，按那个痛苦的深度和看到需要的深度去陪伴它。可是我们怎么知道我们的状态可以很好的陪伴到其他人呢？
你可以问自己一个问题，即我对我面前的这个人有什么感觉？你对他的感觉是恐惧，焦虑，平静，还是觉得有关爱、慈悲心的感觉呢？做创伤疗愈的时候，我们需要的是慈悲的爱，而不单单是平静。因为有时我们的平静是一种麻木，麻木表达的是一种保护机制。所以我们需要的是问一下我对这个人有没有一种关爱，有没有对他的痛苦有慈悲心。
3.问：我怎么知道我可以支持到其他人呢？特别是，他在一个很痛苦的状态里时？
答：因为我们每个人的经历都不一样，所以有些人他的经历很痛苦，但是我都可以很好的陪伴他。但有些人他的痛点偏偏对其他人很容易，但对我就很困难。所以这个指标不在于我要做多少的自我转化工作，而在于我此刻的状态。因为我们每一刻的自己都不一样，有时候你是那么的友爱，有些时候就是非常的差劲。
所以对我来说是我当下此刻我对这个人他内心的状态，他的痛苦有没有一种关爱的感觉，如果没有的话，那我就不适合帮助他，因为他的东西可能是刺激了我的痛苦。所以我看到的只是我的痛苦，不是他的痛苦，或者其他的原因，比如害怕，不知道怎么办等等。当你真的对其他人的痛苦有一种慈悲、关爱和临在的能力和感觉的时候，那可能那一刻你是可以帮助他的。
另外，其实我们可以首先在自己身上体会一下，把爱给自己是什么样的感觉，什么样的温度。我们自己先熟悉了这种感觉，那我们跟别人相处其实是一样的。你有没有把爱给出去，你是能够感觉得到的。哪怕就只是在用非暴力沟通的方式。当然我们内在是很清明的，知道自己现在是在一个很同在的状态里。把注意力放在对方身上，全然的倾听他的时候，其实那个时候就是一个爱的状态。这就是马歇尔说的爱就是用临在的状态去给予自己。这也是他在用这样的方式，帮助我们更好的去体验到去学习爱。
所以我们也要相信，当我们用这样的状态，跟对方全然的看见的时候、连接的时候，这其实就是在呈现爱。可能一开始我们还有点怀疑——这就是爱吗，对方能感觉到吗？但其实你可以感觉到，在彼此连接当中，在人与人之间真正相遇当中，这种感觉跟我们彼此分离、有高有低的能量状态是不一样的。所以我相信你内在是能够感觉到这种爱的感觉的。
4.问：nvc最核心的是基于需要这个意识，假如我的需要没有得到满足怎么办？假如我遇到了没有被满足的需要，怎么办？
答：当然，我们可以提出请求去满足自己的需要，那我们还可以做的一件事情就是去哀悼，当需要没有得到满足的时候，其实我们的内在是有难过、伤心的。只不过，当我们难过时，我们首先做的一件事情通常都是试图去压抑、否定。这是失败的沟通。因为这些信号是连接我们的生命，他邀请我们，当我们遇到没有满足的需要时，我们可以首先做一个哀悼，而不是先去抗拒、先去否定，甚至都不是先去找答案。你是先去连接那个需要。你有去连接那个需要，也许它意味着有一些难过，那这个难过就允许表达。哀悼就是让没有被满足的需要带来的难过的情绪去流淌。很多时候当你发现你让你的难过流动了，你的内在其实就生出来了更多的空间了。这个空间可以让你，原本对你是挑战问题，可能你就会生出新的答案。Nvc是一种邀请，邀请我们学习怎样更自由的选择。
四、练习
聆听一首诗，然后我们去觉察自己哪部分的纯真我们已经夺回了，还有一部分，我还可以去尝试和努力？
感受一下，诗中的哪些部分你已经可以接纳了、同理了和陪伴了，哪些部分你还是觉得有困难。（2m）
3人一组分享你的感受，即分享有哪些部分已经转化了，你可以很好的接纳、爱和陪伴了。让我们去庆祝一下自己的成长，去感恩和欣赏自己。（6m)。
五 .回去的功课
梳理自己没能接纳的部分，练习自我倾听，也可以与伙伴分享得到支持
六.分享今晚有什么值得庆祝的
有同学说，在我不稳定的时候，还有一部分我在觉察稳定或者不稳定的自己。我为这份觉察庆祝。
有同学说，庆祝自己臣服于自己有不同的面，阴暗也是自己的一面。也因此，当我看到别人阴暗面时，我就可能会升起慈悲心。因为他有的我也有，我们是一样的。我们每个人都有这样阴暗的部分，人性都是一样的。这使我的接纳度变大了很多。非暴力沟通，就是帮助我们人性的相遇。
有同学说，那些阴暗面是我成长的召唤。这是爱自己的功课。
老师说，所有遇到的都是我们的老师。诸如那些触动我的情绪，他们都是我的老师。因为只有他们的存在，我才有机会发现我在爱的路上还要学习什么。
最后，伴随着三声空灵的罄声，老师邀请我们闭上眼睛，品尝一下我们今晚连接到的温度以及所有的一切，品尝我们的需要。在铃声中跟自己待一会儿。这是陪伴自己、爱自己的过程。
七.我的收获
1.如何将知识内化。一是思考消化讨论所学，并用自己的语言表达出来。二是思考知识落地的方式——用起来，即活出我们所学的内容。
2.夺回我们的纯真，是一个生命的旅程，也是我们每一刻的选择——我愿不愿意去看到自己的，以及其他人的纯真。我们选择活出怎样的自己。为此我们要对生活保持觉察，看看我们在不在纯真的状态里，然后在内心做一个选择，我要怎样回应自己的状态。 It’s a way of life。
3.我们的需要就是我们生命的能量。
4.当需要没有得到满足时，首先做哀悼，让没有被满足的需要带来的难过的情绪去流淌。其次不要想着去满足需要，放下那份执念。第三，连接需要的能量。
5.如何支持对方？
当我们真的对其他人的痛苦有一种慈悲、关爱和临在的能力和感觉的时候，那可能那一刻就是我们可以帮助他人的时刻。我把这一刻称为陪伴。nvc 最简单的实践法门就是我们用感受、需要去跟对方连接，我们就是在支持对方。甚至当你记不得要提什么问题或者流程是什么的时候，你永远回到同理倾听，这个状态其实我们就是在体验相互看见，从始至终。
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