庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
在“子非鱼”的故事里，庄子想讨论的问题，其实是我们到底知不知道自己？到底有没有可能知道别人？或者知道与不知道重要吗？
我们拥有某一种叫作“感”的能力。“感”是什么呢？就是彼此之间的同频共振。
如果你能把你的状态投射到一条鱼上面，也许它没有像人类一样的觉知，可它知道自己是快乐的。
它的那种怡然自得的放松，可以和我们怡然自得的放松频率产生共振。那么，我们称其为快乐，和无法表达它是快乐，又有什么差别呢？
当我们在形容一种感受的时候，可能已经距离这个感受远了。人和人之间的交流，人和物之间的交流，很多时候必须要借助非语言。
实际上，许多话不能借由语言去讲，如果你恰好在那个时空里面，你就能够体会了。那个东西就叫“感”。
我曾经坐了很久的飞机去奥马哈。那是一个很小的城市，大概人口和北京顺义的差不多。
下了飞机以后，我对出租车司机说：“Warren Buffett's home。”他就把我拉到了沃伦·巴菲特的家门口。
那里没有围墙，没有类似万年青的植物隔着，甚至连小小的木桩都没有的，只有稀稀松松的几棵树，大致围出了一个小小院子的普通的美国房子。
我坐在那里，看着这个全世界最有钱的人之一的老先生，每天出入于这样一个小庭院。
门口有一个垃圾筒，想象着这位可爱的老先生，经常自己把吃过的鸡翅骨头或可乐瓶拿出来，扔到垃圾筒里的样子。
我抬头看到他每天看到的那一方天空，闭眼听到风划过他家门口那棵橡树的声音，那一刹那间突然理解了，为什么历经了那么多年股市的风云变幻，这位老先生一直可以保持从容，通过他的长期价值投资，获得了世界上最安全的财富。
原来这个时空，就有这样的力量。站在那里，你很难被外界所影响。
不一会有个邻居（巴菲特女儿的同学）过来和我们聊天。他说小时候，巴菲特的女儿甚至以为爸爸是一个没有工作，在家里面领救济金的人。
因为整个街区，每一家人住的都差不多，有钱也是住那样的房子，没钱或领救济金的人也住那样的房子。没有人羡慕巴菲特，因为巴菲特每天吃的、喝的、住的、用的和大家的都一样。
“高下不相慕，其民故曰朴”什么意思？就是没有钱的人，不羡慕有钱的人。当然，有钱的人也不羡慕没钱的人，不觉得没钱的人活得那么逍遥自在。人与人之间，就是那种朴素的状态。
你在那样的时空，就可以感受到那样种朴素、安定和自在的状态。
你在那里，才能够经得起股市的风云变幻，因为频率帮你稳住了。
——摘自梁冬《自在睡觉》
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