作者：罗时汉 侵权必究，授权转载见文尾。
《古城汉阳》爬梳史籍，踏访遗存，以现代眼光再现“凤凰山下汉阳城”，蕴含作者寓居多年的情怀，是有史以来第一本汉阳风物志。文本反映汉阳这片神奇的土地，历经沧海桑田之变，由夏而商初现城市曙光。以江汉朝宗为主弦律，人文景观峙龟山，漾月湖，城邑文明逾千年。征战硝烟过后，街衢巷陌依然。历来商贸物产、园林寺观、文教民俗，皆卓尔不凡。素称“知音故里”，更以“汉阳造”工业重镇闻名于世。
后记
2014年春天，我们沿汉水南岸上行到蔡甸临嶂山 （又名城头山），看到一座山丘耸立水边，红岩陡峭，绿树繁茂，风景秀丽。这里是汉阳立县之前的沌阳、汉津县治所在地，其建城远在1700多年前的晋代。披开草莽，仍能找到当年的夯土城垣。站在平坦的山顶向东遥望，千百年来，汉阳地区建城十几座，唯有这座遗址尚存，我们不能不为之称幸。
江风阵阵中，不禁发思古之幽情。想起元代汉阳回族诗人丁鹤年那首诗：“长江千万里，何处是故乡。忽见汉阳树，依稀认汉阳。”
我生于汉口，年少时常过汉阳玩耍，上琴台，登龟山，进归元寺，游马沧湖，一直对它怀有乡野之恋。及至新世纪伊始，我定居汉阳莲花湖畔，即显正街头的东门，可谓处大城（武汉）之中心、小城（汉阳）之边缘。我开始对汉阳有了更多了解，也产生很深的乡梓之情。
由于处在城市建设最剧烈的时代，我亲眼见到汉阳老城的变化。继南岸嘴之后，鹦鹉洲街、洗马长街、南城巷以及显正街这些历时千年的老街纷纷消失了，刚刚熟悉的街衢巷陌被夷平或由高楼大厦取代，重新变得陌生。
我惶然无语，能够尽到绵薄之力，无非是抢救被抛至垃圾场的敬节堂牌坊，并收拾散落街道的条石，把它们展示于黄陂杨楼子老榨坊博物馆。最近的一次行动，是将拆除的显正街敬节堂墙脚地界碑妥善保存。
汉阳不断涌现的新区变化，我是领略过的。然而，以文字为生的我常处望江花园之书房斗室，总是在与历史的汉阳晤面。创作《城市英雄——武昌首义世纪读本》时，眼前似升腾那阳夏保卫战的硝烟；撰写《百年汉阳造》时，我开始系统爬梳汉阳的史料。
谈不上呕心沥血，也算殚精竭虑吧。疲乏或困顿之时，我常至窗前往原朝宗门方向眺望长江，也偶对博古架上的原汉阳衡州会馆那块“衡”字砖，或舒缓身体，或激励心志。
“武昌的帽子多，汉口的银子多，汉阳的故事多。”汉阳的优势往往在于古代，建城和设县时间在三镇最早，且山水交汇之间衍生的故事很多，人文渊薮深厚。《古城汉阳》一书的撰稿，让我又一次穿越，以现代的眼界回望历史的现场，既然是写史，不能不借鉴方志之类资料。
从前人的研究和考据中分析撷取，可说是“坐享其成”，不胜惭愧，也从中萌生对他们的感谢。正如明人方以智于《通雅》中言：“生今之世，承诸圣之表章，经群英之辩难，我得以坐集千古之智，折中其间，岂不幸乎？”
古城汉阳究竟是什么样子呢？阅读文献的同时，我还接触到一些图片。汉阳的历史图片较之汉口、武昌要少得多，更显珍贵。如凤凰山上汉阳城墙残景图，有“气壮河山”门额的疑似汉阳南纪门图，这都是为人所知的。
我还看到了汉阳显正街、朝宗门、共勉街、南纪门、湘乡码头等老照片，它们比文字记载有更直接生动的反映，令人品味无穷。尤其是用作封面的1900年代拍摄的汉阳江边图，场景宏大，可能是从晴川阁方向俯拍的洗马长街，近景是西洋风格的海关——汉阳南关，远景可见冒着烟缕的地方无疑是著名的朝宗门楼阁。
历史的汉阳顿时鲜活起来，它曾经这么繁荣朝气，丰满可观，传统的优雅中亦不乏现代色彩。滚滚长江依然流淌，而似乎转瞬之间，古城旧貌不见了。我们亲眼所见沿江迤逦的汉阳城外老街，都在近十多年来荡然无存，完全被新建筑取代，在新地图上被抹掉地名，真叫人惊叹中国城镇变化之剧烈——可谓“每天不一样”。
于是我觉得，《古城汉阳》要尽可能收集到这些吉光片羽，图文并茂，让人不仅发怀旧幽情，同时尽量反映汉阳深厚的文化底蕴。
本书与其说是创作，不如说是编撰，具体来说经历两个过程。先是仔细消化汉阳区方志办朋友提供的资料和我多年的积累，从中归纳编写出大致粗稿，不胜其烦；后是批阅《武汉通史》煌煌七卷，以更宏观的视野搜集汉阳的史实，并从其他书籍的阅读中找到一些感觉。
窃以为，关于汉阳古城的所有史料，我能浏览到的基本都用上的，并尽可能地加以发挥了。沉溺其中，我觉得写《古城汉阳》是必要的，也是值得的。因为至今为止，还没有一本书较全面地叙述现代以前的汉阳，我能不揣浅陋地努力完成这一任务，无意间也是行使历史的责任，回报汉阳对我半百之后寓居以来的所有赠予。一个人，能够做件心甘情愿的大事很不容易，也很荣幸。
写作并非剥香蕉那么容易，更多是在敲核桃、剖菠萝，得攻坚克难。写作者是孤独的，也是寂寞的，还往往是痛苦的。“自知之明，是智慧的开端，在其中含蕴着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。”这是印度人克里希那穆提《生命之书》里的一段话，我的所有出版和没有出版的作品集，何尝不都是“生命之书”？
本书临近杀青之际，正值2014年年末，汉阳发生了两件大事，一是地铁四号线二期的贯通和鹦鹉洲大桥的通车，这是我近年来关心的城事。每次写作之余的江滩散步，我都看着这橘红的大桥在眼皮底下一点点的接近完成。通车之前，我来到鹦鹉洲的滩岛之间，想象这里早先可是铺满木簰的呀。
“日晒黄金夜不收”，湖南人占据这竹木市场上百年，如今他们都去哪儿了？“日暮乡关何处是，此地空余鹦鹉洲。”剩下了洲，剩下了地名，如今这地名顺理成章地变成了桥名，高耸云天，传播四方，以一种超出前人想象的方式传承了汉阳的文脉。
同样的，那地铁四号线从武昌穿过长江到汉阳，由拦江路一直到黄金口，一路要经过三里坡、五里墩、七里庙和十里铺等地，这些古老的地名有的不是成了崭新的地铁站名吗？今人将它们理所当然的借用，何尝不是对古人梦想的延伸和弘扬呢？城市之变不可逆转，历史文化是脆弱的，也是顽强的，它以另一种形式延续了生命。就像那棵五百三十多年的“汉阳树”一样，好好保护，它就既古老，又年轻，充满生机。
卑微若我者，做不出建设工程上的大手笔，只能发挥余热参与“文化工程”。但愿每天一点点的努力，如鹦鹉洲的芊芊细草生长，增添着这座城市的文化绿意。是的，“不是我选择最好的，是最好的选择了我。”（印度泰戈尔语）生活在汉阳是幸福的，它给我激情与诗意。活在当下，努力于正在做的事，这就是精神乐处，也是生命价值的体现。
最后再一次道声谢谢：为汉阳区方志办的勉励推荐、武汉出版社的精心编校和刘建林、陈勇、朱汉昌、皮忠勇等先生的慷慨供图……谢谢大家了！
让我们共同为山川秀丽、人文丰厚、前景美好的汉阳点赞吧。
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