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东汉|论衡·命禄篇-王充

东汉|论衡·命禄篇-王充

作者: 岁聿其莫 | 来源:发表于2022-09-08 19:00 被阅读0次

    信命者,则可幽居俟时,不须劳精苦形求索之也,犹珠玉之在山泽,不求贵价于人,人自贵之。

    以前的自己从来不信命,总觉得自己的人生是自己做主争取而来的,全是自己努力的结果,这两年突然发现规律的强大,看了这么多的古诗文,书之后才发现,人是有命运的。

    如果我生在南北朝时期,第一个命运是那时候的婴儿成活率,第二个命运就是时代特征,在一个战乱的年代里,不论生于贵族人家还是生于普通人家都一半一半概率能长大。

    贵族大家生活无忧可是朝代更替频繁,那些贵族大臣要么逢达要么掉脑袋、流放都是有可能的。普通人家里,或者渔樵耕读能全生,或者一场战争来到,变成万千枯骨一具。

    而生在盛唐和开明的宋朝,相对来说,生命是有保证的。但人就是这么不知足,没有生存的威胁了,就开始计较韭菜高不高了,自己赚多少钱,子孙有没有本事,方方面面都要跟别人比,徒增烦恼。

    殊不知自己变成灰的后一百年里子孙面临的环境完全与你不同,而自己还在以自己有限的5、60年的经验指导他。人生唯一重要的是不断学习、不只学习书本,还要有感悟力,敏感的能感受到周围的环境变化,顺势而为。

    虞舜,圣人也,在世宜蒙全安之福。父顽母嚚,弟象敖狂,无过见憎,不恶而得罪,不幸甚矣。

    就连舜这样的圣人也有偏心的父亲、心眼极坏的母亲、狂傲的弟弟。这一段我看懂了,史记上记载舜的父母曾经三番五次的想害死舜,那简直不是不喜欢而到了恨自己的孩子的地步。

    孔子,舜之次也,生无尺土,周流应聘,削迹绝粮。俱以圣才,并不幸偶。

    孔子一生都没有得到某个君主的重用。

    舜尚遭尧受禅,孔子已死于阙里。以圣人之才,犹不幸偶,庸人之中,被不幸偶,祸必众多矣。


    立志高远可以,但不要只求一个结果,因为成不了的概率很大很大,最近看中科院一个女研究生在地震中失去生命,她的人生原本一片光明,也许是未来的居里夫人可是命运让她埋在了最好的年华里。

    世事无常,所以可以立志高远,但是要以一种无比坚定的平常心去做,成与不成都不强求,只要做了自己喜欢的事每一天很充实,都离自己的目标进了一步就是最好的人生,而不是激情四射的喊口号,整天妄想功成名就,遇到困难就灰心丧气,一个人情绪可以高涨也就可以摆烂。这是规律。

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