所谓的「 众过皆归一」是指我们感到心裡的痛苦以及身体的痛苦，还有别人对我们造作的伤害时的痛苦，但是这些痛苦并不是他人所造作的，透过我们的观察，「痛苦」的根源并不是来自他人，而是自己。痛苦的根源是自己，都是由于「我执」而产生的。
所谓的「 众过皆归一」是指我们感到心裡的痛苦以及身体的痛苦，还有别人对我们造作的伤害时的痛苦，但是这些痛苦并不是他人所造作的，透过我们的观察，「痛苦」的根源并不是来自他人，而是自己。痛苦的根源是自己，都是由于「我执」而产生的。
所谓的「 众过皆归一」是指我们感到心裡的痛苦以及身体的痛苦，还有别人对我们造作的伤害时的痛苦，但是这些痛苦并不是他...
世法哲言 十五 善知识者诸语皆收，诸识皆藏，归己为用，施之众或所益，原何来，善知本性为或...
近庚子春，年关将至，江城大疫，众皆惶恐。国令，江城闭户，商贾停，往来皆查。众皆响应，医者以岐黄普救众灵苦，众将用兵...
靖和三年四月十六，帝后奉太皇太后告祭于考庙，百官敬随。后有失体允，帝若罔闻。及归，过永安门，众皆散去。帝后偕行，把...
一点点忧郁一丢丢的丧阳光压扁的影子暗夜嘶哑的哭泣寒风蹂躏飘落的叶子行走行走行走就这样孤单行走一个符号被揉进不知名的...
万物皆虚，万事皆允。袖剑之下，众为平等。我们服侍光明，却耕耘于黑暗。 万物皆虚，万事皆允。这是我们的祖先说过的，它...
《世法哲言》（十五） 善知识者诸语皆收，诸识皆藏，归己为用，施之众或所益，原何来，善知本性为或而福，劣理作己批照，...
香樟树叶在风中翻滚，公交指示牌上依旧显示着200路尚未驶离首发站，便利店没有想要的热饮。
旧诗咏新物之二。 …………… 穿街过画堂， 秀发御风香。 万众皆骑行， 牛倌也弃缰。
五律 漫步阴山外 行人步匆归 林烟涵树色 湖水映霞辉 老翁扶童步 小鸟戏空飞 停步相望眼 众皆乐陶醉
本文标题：众过皆归一
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