前几天在《大事发声》的录制现场，朴树唱起那首《送别》泣不成声，“情千缕，酒一杯，声声离笛催”、“长亭外，古道边，芳草碧连天”......
恐怕没有什么比这一句句歌词戳心了吧？
写出如此戳心歌词，唱哭朴树的人，他究竟有什么样的故事？
▲李叔同
这个人就是李叔同，也是弘一法师，《送别》是他一辈子的孤独，也是他给好友许幻园的祝福——
那一年的冬天，下着大雪，好友许幻园在门外喊李叔同说：“叔同兄，我家破产了，我们后会有期。”
说完，连门都没进，便离开了。
李叔同站在雪中看着好友离去的背影，良久不能平静。
或许人只有在真正离别的时候，才会感受到分开的意义，那种真实和无奈。
送别好友之后，李叔同写下：长亭外，古道边，芳草碧连天；问君此去几时来，来时莫徘徊。
▲李叔同和许幻园被称为“天涯五友”，关系甚好。图为“天涯五友图”（1900年摄于上海）。左起：李叔同、张小楼、蔡小香、袁希濂、许幻园
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家......正是我们现在常说的斜杠青年，所以在挥别好友的时候，能写出这个的词句也不足为奇。
李叔同既然如此优秀，又为何会遁入空门？究竟是多少故事的轮回，终成《送别》？
年方5岁，送别父亲：你是否也有过亲情缺失的孤独？
1880年李叔同出生于天津，父亲李筱楼和李鸿章是同年进士，曾任官吏部主事，母亲是家里的五姨太。父亲致仕后经营盐业，兴办银行，算是津门富豪。
李叔同出生的时候，父亲已经68岁，5岁的时候父亲便去世了。
父亲去世时，李鸿章前来吊唁，见到时年5岁的李叔同，对他的聪慧灵秀十分赞赏。的确，李叔同少年时，就表现出出众的文学、艺术才华，作文、写字、画画乃至唱戏都有板有眼。
这主要得益于，优渥的家庭条件和母亲、兄长都十分注重对他的培养。
他们特意请来当地名士赵幼梅教他诗词，唐静岩先生教他书法，加上李叔同的聪颖好学，天赋异禀，7岁时便能熟读《文选》，且写得一手像样的书法，被人称为“神童”。
▲《佛》 1936年57岁时弘一法师敬书
17岁情窦初开，送别爱情：你是否也有过爱而不得的愤懑?
即使是这样一个神童，在面对爱情的时候，还是有太多不尽如人意的故事。
李叔同十六七岁的时候，暗恋了一个女孩子，名叫杨翠喜，是一个坤伶，也就是我们现在说的女演员。
杨翠喜幼年时家贫，被卖给了一个乐师，从师习艺，十四五岁已然是花容月貌，加上天生一副好嗓子，当时在天津福仙戏楼唱戏，一登台便博得满堂喝彩，《梵王宫》、《红梅阁》都是她的拿手剧目。
▲李叔同画像
李叔同的母亲喜欢看戏，父亲去世后，更是无所依托，大把的时间都在戏园子里看戏。每次去的时候，还会带着李叔同，也许是耳濡目染，长久熏陶，年幼的李叔同也慢慢喜欢上了看戏。
在他十六七岁的时候，便遇见了杨翠喜，乃至于后来，李叔同几乎每天晚上都会去福仙戏院给杨翠喜捧场。
唱戏的人在台上美目流盼，笑靥如花，歌喉婉转；看戏的人在台下沉浸其中，目不转睛，如醉如痴。
很多次散场后，李叔同都会提着灯笼，送杨翠喜回家，一路上有说有笑，两颗年轻的心越来越近。
李叔同曾经送给杨翠喜两首《菩萨蛮》，词中充满了柔情蜜意：
1. 燕支山上花如雪，燕支山下人如月；额发翠云铺，眉弯淡欲无。夕阳微雨后，叶底秋痕瘦；生怕小言愁，言愁不耐羞。
2. 晚风无力垂杨嫩，目光忘却游丝绿；酒醒月痕底， 江南杜宇啼。痴魂销一捻，愿化穿花蝶；帘外隔花荫，朝朝香梦沾。
彼时的李叔同，可谓是眼里、心里只有杨翠喜，将所有的才情柔意都写成诗词送给这位女子。
初恋无限好，只是白头难。用这句话来形容李叔同和杨翠喜的爱情再恰当不过了。
在那个年代，坤伶的命运是不能自己决定的。
随着杨翠喜的名气越来越大，很多高官巨贾都慕名而来一睹名伶的风采，其中就包括庆亲王奕劻和他的儿子，天津的地方官员段芝贵为了投其所好，便将杨翠喜赎了身，亲手送到庆亲王府上。
▲李叔同，徐悲鸿画
为了自立门户，送别婚姻：你是否也有过世事不由人的失望?
李叔同知道后伤心欲绝，母亲和大哥便托人为他物色结婚对象，希望通过婚姻让李叔同的生活重新步入正轨。
这个人便是俞氏，一个殷实的茶商的女儿，他们希望李叔娶她为妻。
但这必然不合李叔同的意愿，他对待感情专一执着，加上喜欢艺术，生性自由，十分反对家人包办婚姻，对贤惠温婉的俞氏也毫无感觉。
说白了，心里住着一个人，哪怕是沉鱼落雁，闭月羞花，也难以动容李叔同的心。他喜欢杨翠喜，是因为其出众的表演才华，一颦一笑牵动了他的心；而俞氏是一个大家闺秀，对于艺术更是没有任何涉猎，怎么会让李叔同这样的风流才子动心？
最后不得已，大哥许诺，只要李叔同愿意结婚，就可以从家族分得三十万大洋的财产，另立门户。
“另立门户”这四个字深得李叔同的心，自从父亲去世，他和母亲过得并不舒心，家中的传统观念，长幼尊卑也让李叔同十分压抑。
1897年，18岁的李叔同和俞氏结了婚。
这也就意味着，他在送别了爱情之后，又送别了自己的婚姻。
▲李叔同
25岁，送别相依为命多年的母亲：你是否也有过失去最重要的人的绝望?
1900年前后，李叔同经受了科考失败，前途的迷茫、情感的缺失……开始对生活有了种游戏人间的味道，所谓“奔走天涯无一事。何如声色将情寄，休怒骂，且游戏”。
但事实上，这个时候的他在生活上，还算安逸，上有慈祥的母亲、下有贤惠的俞氏夫人和两个孩子，外人看上去这一切都是幸福美满的。
直到1905年，母亲王夫人病逝于上海城南草堂。
李叔同的生活轨迹有了翻天覆地的变化，一方面要承受母亲去世的痛苦，另一方面前途的迷茫，未来的不确定让他无所适从……
▲李叔同画作《静物》
留学他乡，送别祖国：你是否也有过独在异乡为异客的无助?
母亲的去世，李叔同的幸福时期已过去，也是在这个时候，他选择了只身东渡日本留学。
当时的李叔同曾写下《金缕曲》述志：
披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾，零落西风依旧，便惹得离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。愁黯黯，浓于酒。漾情不断淞波溜。恨来年絮飘萍泊，遮难回首。二十文章惊海内，毕竟空谈何有!听匣底苍龙狂吼。长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负?
文字中不再只有情爱缠绵，多了一份男儿当自强的铿锵和坚定，充满了炽盛的爱国热情。
▲日本东京艺术大学，李叔同日式学生装扮
在日本，他以优异的成绩考入东京美术学院油画科，专攻西洋油画，同时在课余时间广泛涉猎文学、音乐、戏剧等艺术门类。
这段留学经历让李叔同成为了中国新文化运动的先驱者，也是他，最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内。
▲李叔同在日期间油画作品《半裸女像》，修复后
也是在日本留学期间，李叔同遇见了第二份爱情。
有一天，李叔同在公园里写生，正当他专注在画笔上的时候，忽然瞥见不远处的长椅上坐着一位年轻的姑娘。
李叔同的心猛地一震，因为在这个姑娘的身上，他看到了杨翠喜的影子，但是，眼前的姑娘比杨翠喜更加清丽脱俗，仿佛不食人间烟火的维纳斯。
这个姑娘名叫春山淑子，是上野卫生学校的一个学生。
此后，李叔同和春山淑子自然而然地交往起来，李叔同没有隐瞒自己已经结婚的事实，但淑子并不在意，依然死心塌地地和他在一起。
1910年，春山淑子跟随李叔同来到中国，李叔同把她安顿在上海租的一栋小洋房里。
回国后，李叔同任天津北洋高等工业专门学校图案科主任教员，翌年任上海城东女学音乐教员，开始为中国的教育事业做出贡献。
▲1914年，李叔同（右二）执教浙江两级师范学校美术教育，开创了中国人体写生课，对中国油画及美术教学贡献卓越。
既然爱情有了，事业也有了，为什么最后还是选择放弃一切呢？
剃发为僧，送别红尘：你是否也有过享受孤独的体验?
时间到了文章最开始的时候，也就是1914年。好友许幻园因家境败落，来与李叔同道别，李叔同写下《送别》。
天之涯，地之角，知交半零落
人生难得是欢聚，唯有离别多
从歌词中不难看出，这时候的他，对于好友，对于前途，对于未来，已然没有了更多的期待，取而代之的是一种惆怅和无奈。
1918年，写下《送别》后仅四年，李叔同在虎跑定慧寺剃发为僧，取名演音，号弘一。
他义无反顾地舍弃了两位夫人和两个孩子，舍弃了为之呕心沥血的教育事业，舍弃了众多的学生，一心将后半生付诸于青灯古佛。
家人知道李叔同出家的消息后，曾多次要求他还俗。俞夫人携子来劝说他，他拒不会见，后在朋友苦劝下相见一面，但他只是双手合十，口念佛号。
与他深深相爱的淑子从上海专程赶来，他也只是口诵“阿弥陀佛”，再无他言，淑子只得痛哭而返。
▲李叔同在寺中
前半生轰轰烈烈，后半生佛影青灯，这是李叔同的选择。
或许也是他在经历了前半生，对所有世俗的放下和看破，为后半生选择了剃发为僧，遁入空门的生活。
1942年，弘一法师在福建泉州圆寂，这一次，他送别了全世界。
漫漫人生路，终究是一场又一场的送别。
在这条人生路上，谁又不是一边不想活了，一边努力生活呢？
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