今人多被社会洪流裹挟，向外求，于生活的困顿中消磨，被集体逆乱洪流裹挟而无力改变。
一列高速前行的列车，停下来才能掉头。
请你减少或者不再继续，使你身体不堪重负、心灵束缚之事。当你能够真正的停下来之后，你可以知道自己真正喜欢、享受，又能自然带来财富流动的事情。
头脑想的多消耗能量，也不会静下来与心连接，什么时候你什么都不想了，结果才会让你出乎意料。
就像刹车一样，不会一下子停下，而是有个惯性反弹，前冲过程。
2021年对我来说就是这样一个时期，年初到深圳继续多年没碰的程序员工作，貌似为了生存而赚钱，其实是个短暂的刹车反弹。
在停下来的过程中，会失去一些东西，甚至所有，接着会有惯性的反弹，再次沿旧有道路前冲，但终会停下，进入过渡期。
生存的焦虑，迷茫，着急做点什么，旧观念的裹挟会成为停下来的障碍。集中反应在“不知道自己想要什么”，浑浑噩噩，疯狂寻求外在指引。
失去了外物，内心却更加清明。
为什么不应急于采取行动？盲目去赚钱。
每一次急躁的心绪消耗生命能量，急躁引发的消耗状态，积累到一定程度便爆发出来。每一个急切的念，都是对身心能量巨大的耗损。
“动善时”——《德道心经》
“
人有冲天之志，非运不可自通。
…
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
…
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
”——《寒窑赋》北宋宰相吕蒙正
孔子曰：君子安身以俟（si）命，小人行险而侥幸。
任何事情的推进，也包括了自己的成长，都有属于自己的神圣时间。所以与其着急想要看清前方的路，不如停下来，看看自己身在何方？看看自己脚下的路和土地，将重心放在自己的身上，以及自己的心里，去看看有哪些需要去看到或面对的地方。
五台山龙五爷说索取与愿力：
清明世界，与愿同存
千载时间，看见，听见人世诸多诉求，却无几人从这诉求之苦中走出，眼见许多人世代轮回，反复来这五台山中，龙五像前祈求相助，却遗忘了每一世求得的结果，不过是自己生命能量提前预支使用的结果而已。龙五在这其中所扮演的，从不是有求必应的菩萨，而是一道通往自性智慧光明之地的关卡，唯有带着愿力而来之人，才不会被这道关卡障住，在此文殊师利道场与天地智慧相见，与人世百态相融，与大愿相见。
所求越多，生命越是困苦，你们眼见这个世界上所有受苦之人，终究的原因是于宿世轮回之中，未曾看到心中愿力隐藏的力量，可以改变一切众生苦相。更多时，要么困于克难无法自拔，要么寻求外力，寄托希望于心外之法。龙五在五台千载时间所见，基本都为寻求心外之法解脱的苦难信众，却也眼见他们从一世之苦进入下一世苦中之苦，我所做，不过是将这些索求之人本身具有的能量，从未曾到来的未来移到当下困境之中，看似结果困境解除，心愿达成，却从不是龙五慈悲神通广大，心系万民疾苦，救苦救难，索求者的生命主导力量不断的被提前预支使用，不断的陷入更加被动袭来的苦难中去。
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