听贾行家老师的课，常常隔着屏幕冷汗直冒，自己一个人安安静静的听，也会禁不住偷瞄，看看周围有没有人在看我。又孬又怂又挺不好意思。除了装的人模狗样，没有别的办法。
一
世界是如此之大，我是如此渺小
听他讲文化讲历史还好，即使不清楚至少也是听过的。
听他讲当下才精彩。头版头条毕竟有限，关注度也有限，狗血的现实故事，每天只能有几条可以占用公共资源，不太关注新闻， 脑容量。在贾行家老师这里，就像一个过滤器，当不起“最”的，入不了贾老师的眼。经贾老师过滤，故事听起来，倍感脊背发凉，不忍细想，或者，温暖至极，只觉得人间值得，世间竟有如此高尚美好。
二
糟糕狗血的世界
《肾，捐献，最善良的》这故事狗血的像反讽，像无厘头，就是不像真实的世界。可偏偏是一个全民狂欢的真实故事，只是想想都觉得这世界没救了。
贾行家老师尝试用5分钟讲清楚，我试试更简单的：生活不如意的loser白人女作家多恩参加活体器官捐献，把自己的一颗肾捐给了一个亚裔女作家拉桑。拉桑把这个原本美好的故事写成了小说《最善良的》，描写了原本等死的桃子在接受朋友家人的告别之后，得到了肾，没死成的桃子被家人朋友各种嫌弃，生不如死。多恩读到这个故事大发雷霆，自己的捐献被当成驴肝肺，不依不饶的联合作家对拉桑声讨。拉桑爆料更多信息，控诉多恩对她的生活方式、行为习惯的干涉骚扰，似乎她是多恩的一颗肾的容器，拉桑拉了更多作家，双方对峙，更多的后台聊天记录被公布。聊天内容真实无耻突破底线让人瞠目结舌，于是，开始全美全民下场撕逼。
原本是个多么美好的故事。结果却暴露赤裸裸的人性真相。参与其中的，无论是多恩、拉桑、站队的作家、屏幕后的键盘侠……无一幸免，一群乌合之众，现实版的《弱传播》。
贾行家老师的结论是，作家都是人，不存在高尚纯洁，没有任何人的文字经得起推敲，没有任何人的聊天记录可以公之于众。文学也并不是高不可攀，创作本身就透露着人性的灰暗。最后，贾行家老师说，自己的文字也有诸多不忍猝读，感谢大家“不截图之恩”。
仅仅是这样隔岸观火的看看，都觉得人间不值得，人性多可笑。我难以回答贾行家老师的问题，也不敢带入自己，如果我是其中的角色，我会怎么办。但贾行家老师没有放过我。
卡波蒂：作家所写的一切，都带有自传属性 贾行家：一个心理阴暗的人，可以写出很好的小说，但内心纯良的人，反而很困难
逻辑很清楚。作家写东西必须要有代入感，没有带入不可能做到“真情实感”，要真切体会，内心不够硬不够黑，不可能写出真实的阴暗。不是说让作家真的去黑，但心必须能够去体会。而内心纯良的，想都想不到这里去，无法体会，自然无法写出真正扎心的文字。
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我的第一联想是陀思妥耶夫斯基，他的所有文字都能像显微镜属性的手术刀一样扎到内心最黑暗的角落，精准到你自己可能都没意识到自己会有如此阴暗不能见人的部分。
所以，冉云飞老师是对的，我们不可能写出扎心的文字，仅仅是看看世界的扎心真相都触目惊心，哪里有功力去解剖。
三
比现实更温暖
失控玩家
如果人生无意义，那么……
这个问题够扎心，GAY是游戏里的一个NPC，现实里不存在的一堆只存在于游戏里的代码。当GAY发现这点的时候，他崩溃了。楚门发现自己是摄影棚里的道具，可以选择走出摄影棚去过真实的人生。GAY没有这个选项，他只存在于虚拟世界，但他悲哀的发现了这一点，他无法改变也无力改变自己的命运。
比我们更悲惨。我们发现自己的人生被控制，没为自己活过，尚且可以选择。选择躺平继续是自己的选择，选择重新开始，也是自己的选择，付出代价就好。GAY怎么办？
人生会遇到智者，遇到对手，也会遇到对眼的朋友，GAY的好友既是和他一样的虚拟代码，也是智者和好友。
他说，是的，我们是虚拟的，我们并不存在，但是，此时，我在帮助我最好的朋友解答疑惑，这一刻，是真实的。
此时，难道不应该有宇宙级的BGM无限混响吗？难道不应该全体演职人员，观众，整个地球为之就地热泪盈眶吗？
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我想象不到更完美的答案，也自知很难真的去做到，但此刻，我，一个不确定性答案认知者，我觉得，这就是唯一的答案。
难的是，如何去做到。
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