礼坏乐崩定说无,价值是非多迷雾。
志古之道今世出,居今之俗服古服。
时间理想藏于古,信而好古御今舒。
善为士者道行深,豫犹俨涣敦旷混。
若冬涉川畏四邻,冰之将释若朴真。
若谷若浊静徐清,行进如弛动徐生。
心如止水保古道,容止若思续昔好。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若冰之将释;敦兮其若朴(璞);旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以止静之徐清;孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
礼坏乐崩定说无,价值是非多迷雾。
志古之道今世出,居今之俗服古服。
时间理想藏于古,信而好古御今舒。
善为士者道行深,豫犹俨涣敦旷混。
若冬涉川畏四邻,冰之将释若朴真。
若谷若浊静徐清,行进如弛动徐生。
心如止水保古道,容止若思续昔好。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若冰之将释;敦兮其若朴(璞);旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以止静之徐清;孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
本文标题:《道德经》第15章
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