【老子道德经解】第四十八章

老子道德经解 第四十八章

憨山大师著

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。故取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

【注】此承上言无为之德，由日损之功而至也。

为学者，增长知见，故日益；为道者，克去情欲，隳形泯智，故日损。初以智去情，可谓损矣，情忘则智亦泯，故又损。如此则心境两忘，私欲净尽，可至于无为。所谓我无为而民自化，民果化，则无不可为之事矣。此由无为而后可以大有为，故无不为。

是故取天下者，贵乎常以无事也。无事，则无欲；我无欲，而民自正；民自正，而天下之心得；天下之心得，则治国如视诸掌，此所以无事足以取天下也。

若夫有事则有欲，有欲则民扰，民扰则人心失。人心既失，则众叛亲离，此所以有事不足以取天下也。无为之益，天下希及之者，此耳。旧注取字训为摄化之意。应如春秋取国之取，言得之易也。